لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ .

Малик от Абу Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречать караваны [для покупки у них товара на пути], не перебивайте торговлю друг друга, не занимайтесь наджшем (искусственным набиванием цены), пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец. Кто купил такую скотину после этого, тот имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: если он доволен ею — оставляет ее у себя, а если недоволен — возвращает ее вместе с са‘ фиников».