Все передачи хадиса
أَنَّ نُفَيْعًا كَانَ مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ .
Открыть граф →Муватта Малик3 передачи
- Хадис 1132Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан2 цепиأَنَّ نُفَيْعًا ، مُكَاتَبًا كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَبْدًا ، كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَأَم
Малик от Абу аз-Зинада, от Сулеймана бин Ясара, что Нуфай, являвшийся мукагабом (рабом, заключившим договор о выкупе) Умм Саляма — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — или же ее рабом, был женат на свободной женщине. Он развелся с ней дважды, а затем захотел вернуть ее. Жены Пророка приказали ему прийти к Усману бину Аффану и спросить его об этом. Он встретил его у ступенек, держащим за руку Зайда бин Сабита, и спросил их обоих. Они оба поспешили с ответом и сказали: «Она стала запретной для тебя».
- Хадис 1133эта передачаУсман ибн Аффанأَنَّ نُفَيْعًا كَانَ مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ .
Малик от Ибн Шихаба, от Саида бин аль-Мусайяба: Нуфай, бывший мукагабом Умм Саляма — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — развелся со свободной женщиной дважды. Он попросил религиозного решения у Усмана бина Аффана, и тот сказал: «Она стала запретной для тебя».
- Хадис 1134Зайд ибн Сабит аль-Ансариأَنَّ نُفَيْعًا ، مُكَاتَبًا كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَفْتَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ
Малик от Абд Раббихи бин Саида, от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми, что Нуфай — мукагаб Умм Саляма, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — попросил религиозного решения у Зайда бин Сабита, сказав: «Поистине, я развелся со свободной женщиной дважды». Зайд бин Сабит ответил: «Она стала запретной для тебя».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака4 передачи
- Хадис 13008Усман ибн Аффанموقوفقَضَى عُثْمَانُ فِي مُكَاتَبٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَهِيَ حُرَّةٌ ؟ : " فَقَضَى لَهُ أَنْ لَا تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «‘Усман вынес решение в отношении раба-мукатяба, который дал своей жене два развода, а она была свободной: он постановил, что она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 13011Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан2 цепиموقوففِي مَمْلُوكٍ كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ اسْمُهُ نُفَيْعٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ " ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ حُرَّةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара о том, что раб-мукатяб Умм Салямы по имени Нуфай‘ дал своей жене два развода: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа», причем его жена была свободной женщиной.
- Хадис 13012Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан, ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддик3 цепиموقوفجَاءَهَا غُلَامٌ لَهَا تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَقَالَ لَهَا : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : " لَا تَقْرَبْهَا ، وَانْطَلَقَ فَسَأَلَ ، " فَسُئِلَ عُثْمَانُ فَقَالَ : " لَا تَقْرَبْهَا " ، ثُمَّ جَاءَ
«К ней пришел ее юноша [молодой раб], на свободной женщине которого он был женат, и сказал ей: «Я развелся со своей женой». ‘Аиша сказала: «Не приближайся к ней!» Тот пошел и стал расспрашивать. Его спросили у ‘Усмана, и тот ответил: «Не приближайся к ней!» Затем он пришел к ‘Аише и рассказал ей об этом. Затем он направился к Зайду ибн Сабиту, спросил его, и тот сказал: «Не приближайся к ней!»»
- Хадис 13013Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан2 цепиأَنَّ مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ - اسْمُهُ نُفَيْعٌ - كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَأَمَرَهُ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана ибн Ясара о том, что у Умм Салямы был мукатяб по имени Нуфай‘, который был женат на женщине, дал ей два развода, а затем пожелал вернуть ее. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приказали ему прийти к ‘Усману и спросить его об этом. Он встретил его у ступенек, когда тот держал за руку Зайда ибн Сабата, и спросил их обоих. Они ответили ему в один голос: «Она стала запретна для тебя, пока ты не женишься на другой жене».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 передач
- Хадис 15218Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан2 цепиأَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَبْدًا كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ فَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَأَمَرَهُ أَزْوَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, передал нам Абу аз-Зинад от Сулеймана бин Ясара, что Нуфай‘, мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе свободы) Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или некий раб, у которого была свободная жена, дал ей два развода, а затем пожелал вернуть ее. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, велели ему прийти к Усману бин ‘Аффану, да будет доволен им Аллах, и спросить его об этом. Он отправился к нему и встретил его у ступенек, когда тот держал за руку Зайда бин Сабита. Он спросил их обоих, и они вдвоем наперебой ответили ему: «Она запретна для тебя, она запретна для тебя».
- Хадис 15260Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан4 цепиأَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَبْدًا كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ وَطَلَّقَهَا اثْنَتَيْنِ وَأَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَأَمَرَهُ أَ
И сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-Аббас, передал ар-Рабиʿ бин Сулейман, передал аш-Шафиʿи, передал Малик (и в другом пути) и сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Джафар аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Абу аз-Зинада от Сулеймана бин Ясара: у Нуфейʿа, мукагаба [раба, заключившего договор о выкупе себя] Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (или раба, в подчинении у которого была свободная женщина), была жена свободная, и он дал ей развод дважды, а затем захотел вернуть ее. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, велели ему прийти к Усману бин Аффлану, да будет доволен им Аллах, и спросить его об этом. Он пошел и встретил его у ступенек, тот держал за руку Зейда бин Сабита. Он спросил их обоих, и они в один голос посп
- Хадис 15261Усман ибн Аффан2 цепиموقوفأَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ
«Она стала запретной для тебя».
- Хадис 15262Зайд ибн Сабит аль-Ансари2 цепиأَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا كَانَ لِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَفْتَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَ
«Поистине, я дал свободной женщине развод дважды». Зейд бин Сабит сказал: «Она стала запретной для тебя».
- Хадис 15263Зайд ибн Сабит аль-Ансари, Усман ибн Аффан2 цепиموقوفأَنَّ مُكَاتَبًا كَانَتْ تَحْتَهُ حُرَّةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَسَأَلَهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَابْتَدَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَقَالَ لَ
«Она стала запретной для тебя, а развод находится в руках мужчин».
- Хадис 21689Усман ибн Аффанموقوفطَلَّقَ مُكَاتَبٌ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَنْزَلَهُ مَنْزِلَةَ الْعَبْدِ
«Один мукабат дал своей жене развод во времена ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), и тот приравнял его к рабу».