Все передачи хадиса
كَانَ يَقُولُ ، فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ : إِنَّ لَهَا الْخِيَارَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا .
Открыть граф →Муватта Малик1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 16794Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوففِي الْمَمْلُوكَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ قَالَ : لَهَا الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّهَا
«У нее есть право выбора, пока он не вступил с ней в близость».
- Хадис 16798Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفإِذَا قَرَبَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا قَدْ أَقَرَّتْ
«Если он приблизился к ней, то у нее нет права выбора, так как она согласилась».
Мусаннаф Абд ар-Раззака4 передачи
- Хадис 13078Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفلَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عِنْدَ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Аби Лейлы, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «У нее нет права выбора (хуяр), если только она не находится под началом раба».
- Хадис 13079Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفمِثْلَهُ . لَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عِنْدَ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара подобное этому: «У нее нет права выбора, если только она не находится под началом раба».
- Хадис 13081Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفإِذَا أَصَابَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «Если он приблизился к ней, то у нее нет права выбора».
- Хадис 13083Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفلَهَا الْخِيَارُ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا زَوْجُهَا ، فَإِنْ أَقَرَّتْ لَهُ فَأَصَابَهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафиʿ о том, что Ибн Умар сказал: «Ей принадлежит право выбора до тех пор, пока муж не приблизится к ней. Если же она согласилась с ним, и он приблизился к ней, то он не может разлучиться с ней, кроме как по своему желанию».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 14386Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفلَا تُخَيَّرُ إِذَا عُتِقَتْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَوْجُهَا عَبْدًا
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн: Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил Абу аль-Хасан: Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Ибн Абу Лейлы от Нафиʿ от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Ей не предоставляется право выбора, когда она освобождается, если только ее муж не является рабом.
- Хадис 14399Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиموقوفأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ : إِنَّ لَهَا الْخِيَارَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا . زَادَ مَالِكٌ فِي رِوَايَتِهِ فَإِنْ مَسَّهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا
«У нее есть право выбора до тех пор, пока он не прикоснется к ней». Малик добавил в своей версии: «А если он прикоснется к ней, то нет у нее права выбора».
- Хадис 14401Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ : إِنَّ لَهَا الْخِيَارَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا فَإِنْ مَسَّهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَإِنَّهَا تُتَّهَمُ وَلَا تُصَدَّق
«У нее есть право выбора, пока он не прикоснется к ней. Если же он прикоснется к ней, а она станет утверждать, что не знала о своем праве выбора, то она под подозрением, и ее утверждениям о невежестве не верят, и нет у нее права выбора после того, как он прикоснулся к ней».