كَانَ ابْنُ الْعَاصِ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَكْتُبَانِ الْمَصَاحِفَ فَمَرَّا عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ، فَقَالَ زَيْدٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ فَقَالَ عُمَرُ : " لَمَّا نَزَلَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَكْتُبُهَا ؟ فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ " فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " أَلَا تَرَى أَنَّ الشَّيْخَ إِذَا زَنَى وَقَدْ أُحْصِنَ جُلِدَ وَرُجِمَ ، وَإِذَا لَمْ يُحْصَنْ جُلِدَ ، وَأَنَّ الثَّيِّبَ إِذَا زَنَى وَقَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ

«Ибн аль-Ас и Зейд ибн Сабит записывали свитки Корана и дошли до этого аята. Зейд сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если мужчина и женщина в возрасте совершат прелюбодеяние, то побивайте их камнями непременно»”. Умар же сказал: “Когда он был ниспослан, я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: «Записать ли мне его?», и он, казалось, не одобрил это”. Умар сказал ему: “Разве ты не видишь, что если мужчина в возрасте совершит прелюбодеяние, будучи в браке (мухсан), то его секут плетьми и побивают камнями, а если он не в браке, то его только секут плетьми? И что если состоящий в браке (саййиб) совершит прелюбодеяние, то он побивается камнями?”»