Все передачи хадиса

«рог», — а затем надрезал [место кровопускания] лезвием. В этот момент зашел бедуин из племени фазара, из числа потомков Джазимы. Увидев, что Пророк делает кровопускание (аль-хиджама), хотя он никогда прежде не видел этого и не знал, он спросил: «О Посланник Аллаха, что это? Зачем ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?» Тот ответил: «Это хиджама». Он спросил: «А что такое хиджама?» Пророк ответил: «Это одно из лучших средств лечения, которыми пользуются люди».

«Лучшее из того, чем лечатся люди, — это кровопускание (аль-хиджама)».

«Что это, о Посланник Аллаха? Как ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?» Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это кровопускание». Тот спросил: «А что такое кровопускание?» Он ответил: «Это одно из лучших средств, которыми лечатся люди».

«Я находился у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он позвал цирюльника...» (и далее привел полный текст хадиса от Самуры бин Джундуба).

«Поистине, лучшее из того, чем вы лечитесь — это хиджама».

«Это хиджама, и она — одно из лучших средств лечения, которыми вы лечитесь».

«Лучшее, чем вы лечитесь — это хиджама».

«О Посланник Аллаха, почему ты позволяешь этому человеку резать твою плоть?» Он ответил: «Разве ты не знаешь, что это за кровопускание? И оно — лучшее, чем вы лечитесь».

«Что это, о Посланник Аллаха? Зачем ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?» На что он ответил: «Это хиджама». И сказал: «Это лучшее, чем лечатся люди».

«Что это, о Посланник Аллаха? Зачем ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?» На что он ответил: «Это хиджама». И сказал: «Это лучшее, чем лечатся люди».

«Лучшее, чем лечатся люди, — это хиджама».

«Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он позвал кровопускателя и приказал ему сделать кровопускание. Тот достал роговые банки, приложил их к нему и сделал надрезы кончиком лезвия. Кровь потекла, а я был рядом. К нему зашел человек из племени Фазара и спросил: “Что это, о Посланник Аллаха? Почему ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?”. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это кровопускание”. Тот спросил: “А что такое кровопускание?”. Он ответил: “Лучшее, чем лечатся люди”».

«Это хиджам». (Бедуин) спросил: А что такое хиджам? Тот ответил: «Одно из лучших лекарств, которыми лечатся люди».

«Лучшее, чем вы лечитесь — это кровопускание (хиджама)».

«Передал нам мой отец от Дауда ат-Таи, от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умейра, от Хусайна бин Абу аль-Хурра, от Самюры бин Джундуба, который сказал: „Бедуин из племени Бану Фазара вошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в то время, как мастер хиджамы делал ему кровопускание банками из рогов, делая надрезы лезвием. И он спросил: «Что это, о Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Это кровопускание, и это лучшее, чем лечатся люди»“».

«Один бедуин из племени Фазара, из рода Умм Кирфа, вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у него был кровопускатель, который делал ему хиджаму с помощью роговых банок и надрезал кожу лезвием. Он спросил: «Что это, о Посланник Аллаха? Почему ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?». Он ответил: «Это хиджама, и это лучшее, чем вы лечитесь».

«Я слышал, как Хусайн ибн Аби аль-Хурр рассказывал со слов Самуры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшее, чем вы лечитесь — это хиджама».

«Один бедуин из племени Фазара, из рода Умм Кирфа, вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у него был кровопускатель, который делал ему хиджаму с помощью роговых банок и надрезал кожу лезвием. Он спросил: «Что это, о Посланник Аллаха? Почему ты позволяешь этому человеку резать твою кожу?». Он ответил: «Это хиджама». Тот спросил: «А что такое хиджама?». Он ответил: «Лучшее, чем лечатся люди».