مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 5579مرفوع

Амир ибн Рабиа не выходил из своего дома после убийства Усмана

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

5579 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : " عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ سَلَامَانَ : وَذَكَرَ النَّسَبَ إِلَى مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ ، وَكَانَ حَلِيفًا لِلْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ ، وَلَمَّا حَالَفَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ تَبَنَّاهُ الْخَطَّابُ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : عَامِرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى ذِكْرَهُ : ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ ﴾فَأُلْحِقَ بِأَبِيهِ وَرَجَعَ إِلَى نَسَبِهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ عَنِ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، قَالَ : أَسْلَمَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ قَدِيمًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَارَ الْأَرْقَمِ ، وَقَبْلَ أَنْ يَدْعُوَ فِيهَا ، وَهَاجَرَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَتَيْنِ ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ لَيْلَى بِنْتُ أَبِي حَثْمَةَ الْعَدَوِيَّةُ أُخْتُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، " وَآخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَيَزِيدَ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ شُرَيْحٍ الْأَنْصَارِيِّ " وَكَانَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يُكَنَّى : أَبَا عَبْدِ اللهِ ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ ، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَتُوُفِّيَ بَعْدَمَا قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ قَدْ لَزِمَ بَيْتَهُ فَلَمْ يَشْعُرِ النَّاسُ إِلَّا بِجِنَازَتِهِ قَدْ أُخْرِجَتْ . في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله : ( محمد بن صالح بن رومان ) وسقط من طبعة دار المعرفة لفظة ( بن ) بعد ( محمد ) والمثبت من النسخة الأزهرية ، وطبقات ابن سعد

Передал нам Абу Абдаллах аль-Асбахани, ему передал аль-Хасан ибн аль-Джахм, ему передал аль-Хусайн ибн аль-Фарадж, ему передал Мухаммад ибн Умар, который сказал: «Амир ибн Рабиа ибн Малик ибн Амир ибн Рабиа ибн Худжаир ибн Саламан...» — и он упомянул родословную до Маада ибн Аднана. Он был союзником аль-Хаттаба ибн Нуфайля, и когда Амир ибн Рабиа заключил с ним союз, аль-Хаттаб усыновил его, и его называли Амир ибн аль-Хаттаб, пока Аллах Всевышний не ниспослал: «Зовите их по именам их отцов», после чего он был приписан к своему отцу и вернулся к своей родословной. Ибн Умар сказал: «Передал мне Мухаммад ибн Салих, от Язида ибн Румана, что он сказал: “Амир ибн Рабиа принял ислам давно, еще до того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в дом аль-Аркама и до того, как он начал призывать там. Амир ибн Рабиа совершил обе хиджры в землю Эфиопии, и с ним была его жена Лейла бинт Абу Хасма аль-Адавия, сестра Сулеймана ибн Абу Хасмы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Амиром ибн Рабией и Язидом ибн аль-Мунзиром ибн Шурайхом аль-Ансари”. Амира ибн Рабию называли Абу Абдаллах. Он участвовал в битве при Бадре, Ухуде, битве у рва и во всех сражениях вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он скончался после того, как был убит Усман, да будет доволен им Аллах. Он не выходил из своего дома, и люди не узнали о его смерти, пока не вынесли его тело для погребения».