كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ ، فَطَلَبَتِ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَلْبَسُونَهُ ، فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فَكَسَوْهُ إِيَّاهُ ، قَالَ جَابِرٌ : وَكَانَ الْعَبَّاسُ أَسِيرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَإِنَّمَا أُخْرِجَ كَرْهًا ، فَحُمِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَسَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ قَمِيصَهُ ، فَلِذَلِكَ كَفَّنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصِهِ مُكَافَأَةً لِمَا فَعَلَ بِالْعَبَّاسِ .

«Аль-Аббас был в Медине, и ансары искали одежду, чтобы одеть его, но не нашли рубахи, которая подошла бы ему, кроме рубахи Абдуллаха ибн Убайя, и они одели его в нее». Джабир сказал: «Аль-Аббас был пленником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра, и его вывели [на битву] против его воли. Его привезли в Медину, и Абдуллах ибн Убай одел его в свою рубаху. Поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завернул его [впоследствии] в свою рубаху в качестве воздаяния за то, что тот сделал для аль-Аббаса».