Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 5172مرفوع

Утба был одним из известных лучников

иснад в этом издании не выделен

5172 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ بُطَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُيُوخِهِ فِي ذِكْرِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالُوا : كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَقِيلَ : أَبُو غَزْوَانَ ، وَكَانَ فِيمَا ذُكِرَ رَجُلًا طُوَالًا جَمِيلًا ، وَكَانَ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ ، وَهَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَةَ الثَّانِيَةَ ، وَكَانَ مِنَ الرُّمَاةِ الْمَذْكُورِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الَّذِي بَصَّرَ الْبَصْرَةَ ، وَمَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مَاضٍ إِلَى الْبَصْرَةِ وَالِيًا عَلَيْهَا مِنْ قِبَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَدِمَ غُلَامُهُ سُوَيْدٌ عَلَى عُمَرَ بِمَتَاعِهِ وَتَرِكَتِهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَإِنَّمَا مَاتَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَيُقَالُ : سَبْعَ عَشْرَةَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ .

Передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Бутта, передал нам аль-Хасан, передал нам аль-Хусайн, передал нам Мухаммад ибн ‘Умар от своих шейхов в упоминании ‘Утбы ибн Газвана (да будет доволен им Аллах), они сказали: «Его кунья — Абу ‘Абдуллах, а также говорили: Абу Газван. Как упоминалось, он был высоким и красивым мужчиной. Он одним из первых принял ислам и совершил второе переселение в землю Эфиопии. Он был одним из известных лучников среди сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и именно он основал Басру. Он умер во время халифата ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) на рудниках племени Сулейм, направляясь в Басру в качестве наместника, назначенного ‘Умаром ибн аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах). Его слуга Сувайд прибыл к ‘Умару с его имуществом и наследством. Ибн ‘Умар сказал: “‘Утба ибн Газван умер в пятнадцатом году, а также говорят: в семнадцатом, в возрасте пятидесяти семи лет”».