مُحَدِّث

иснад в этом издании не выделен

ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 5142 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ وَكَانَ أَخَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَابْنَ عَمِّهِ ، أَرْضَعَتْهُ حَلِيمَةُ أَيَّامًا ، فَكَانَ يَأْلَفُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَادَاهُ وَهَجَاهُ وَهَجَا أَصْحَابَهُ ، فَمَكَثَ عِشْرِينَ سَنَةً مُغَاضِبًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَخَلَّفُ عَنْ مَوْضِعٍ تَسِيرُ فِيهِ قُرَيْشٌ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا ذُكِرَ شُخُوصُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ أَلْقَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِهِ الْإِسْلَامَ ، فَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ نُزُولِهِ الْأَبْوَاءَ ، فَأَسْلَمَ هُوَ وَابْنُهُ جَعْفَرٌ ، وَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ وَحُنَيْنًا ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا لَقِينَا الْعَدُوَّ بِحُنَيْنٍ اقْتَحَمْتُ عَنْ فَرَسِي وَبِيَدِي السَّيْفُ صَلْتًا ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنِّي أُرِيدُ الْمَوْتَ دُونَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيَّ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا أَخُوكَ وَابْنُ عَمِّكَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ فَارْضَ عَنْهُ ، قَالَ : " قَدْ فَعَلْتُ ، يَغْفِرُ اللهُ لَهُ كُلَّ عَدَاوَةٍ عَادَانِيهَا " ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : " أَخِي لَعَمْرِي " فَقَبَّلْتُ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ ، قَالُوا : وَمَاتَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ أَخِيهِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ إِلَّا ثَلَاثَةَ عَشَرَ لَيْلَةً ، وَيُقَالُ : مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَقُبِرَ فِي دَارِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْبَقِيعِ ، وَهُوَ الَّذِي حَفَرَ قَبْرَ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . قَدْ ذَكَرْتُ إِسْلَامَ أَبِي سُفْيَانَ فِي فَتْحِ مَكَّةَ فِيمَا تَقَدَّمَ .

Упоминание о достоинствах Абу Суфьяна ибн аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах. Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от аль-Хусейна ибн аль-Фараджа, от Мухаммада ибн Умара, который сказал: «Абу Суфьян ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим был молочным братом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его двоюродным братом. Халима кормила его грудью несколько дней, и он был близок к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был отправлен пророком, Абу Суфьян стал враждовать с ним, поносил его и его сподвижников. Двадцать лет он пребывал в гневе на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не пропуская ни одного места, куда курайшиты выступали для сражения с ним. Когда же стало известно о выступлении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Мекке в год завоевания, Аллах Всемогущий и Великий вложил в его сердце ислам. Он встретил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до того, как тот достиг аль-Абва, и принял ислам вместе со своим сыном Джафаром. Он выступил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и был свидетелем завоевания Мекки и битвы при Хунайне. Абу Суфьян сказал: «Когда мы встретили врага при Хунайне, я соскочил со своего коня с обнаженным мечом в руке, и Аллах знает, что я желал смерти, защищая его, а он смотрел на меня». Аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, это твой брат и двоюродный брат Абу Суфьян ибн аль-Харис, будь доволен им». Он ответил: «Я уже сделал это. Да простит Аллах ему всю вражду, которую он питал ко мне». Затем он повернулся ко мне и сказал: «Мой брат, клянусь своей жизнью». И я поцеловал его ногу в стремени». Передают, что Абу Суфьян ибн аль-Харис умер в Медине через четыре месяца (без тринадцати ночей) после своего брата Науфаля ибн аль-Хариса. Говорят также, что он умер в двадцатом году хиджры, и заупокойную молитву над ним совершил Умар ибн аль-Хаттаб. Он был похоронен в доме Акиля ибн Аби Талиба на кладбище аль-Баки, и он сам вырыл себе могилу за три дня до смерти. Я уже упоминал о принятии ислама Абу Суфьяном во время завоевания Мекки ранее».