مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 4977مرفوع

Усыновление Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Зайда ибн Харисы

Режим чтения

حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ بِالرَّيِّ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ هِلَالٍ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي عِقَالِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ وُدٍّ بْنِ عَوْنِ بْنِ كِنَانَةَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي زَيْدُ بْنُ أَبِي عِقَالِ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

كَانَ حَارِثَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فِي طَيٍّ مِنْ نَبْهَانَ فَأَوْلَدَهَا جَبَلَةَ وَأَسْمَاءَ وَزَيْدًا ، فَتُوُفِّيَتْ وَأَخْلَفَتْ أَوْلَادَهَا فِي حِجْرِ جَدِّهِمْ لِأَبِيهِمْ ، وَأَرَادَ حَارِثَةُ حَمْلَهُمْ ، فَأَتَى جَدَّهُمْ ، فَقَالَ : مَا عِنْدَنَا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ ، فَتَرَاضَوْا إِلَى أَنْ حَمَلَ جَبَلَةَ وَأَسْمَاءَ وَخَلَّفَ زَيْدًا ، وَجَاءَتْ خَيْلٌ مِنْ تِهَامَةَ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فَأَغَارَتْ عَلَى طَيٍّ ، فَسَبَتْ زَيْدًا فَصَيَّرُوهُ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَبْلِ أَنِ يُبْعَثَ ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : يَا خَدِيجَةُ ، رَأَيْتُ فِي السُّوقِ غُلَامًا مِنْ صِفَتِهِ كَيْتَ وَكَيْتَ - يَصِفُ عَقْلًا وَأَدَبًا وَجَمَالًا - لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَاشْتَرَيْتُهُ ، فَأَمَرَتْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ فَاشْتَرَاهُ مِنْ مَالِهَا ، فَقَالَ : " يَا خَدِيجَةُ ، هَبِي لِي هَذَا الْغُلَامَ بِطِيبٍ مِنْ نَفْسِكِ " فَقَالَتْ : يَا مُحَمَّدُ ، أَرَى غُلَامًا وَضِيئًا وَأَخَافُ أَنْ تَبِيعَهُ أَوْ تَهَبَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " يَا مُوَفَّقَةُ ، مَا أَرَدْتُ إِلَّا لِأَتَبَنَّاهُ " فَقَالَتْ : نَعَمْ ، يَا مُحَمَّدُ فَرَبَّاهُ وَتَبَنَّاهُ ، فَكَانَ يُقَالُ لَهُ : زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ فَنَظَرَ إِلَى زَيْدٍ فَعَرَفَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، قَالَ : لَا ، أَنَا زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : لَا ، بَلْ أَنْتَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مِنْ صِفَةِ أَبِيكَ وَعُمُوَمَتِكَ وَأَخْوَالِكَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، قَدْ أَتْعَبُوا الْأَبْدَانَ وَأَنْفَقُوا الْأَمْوَالَ فِي سَبِيلِكَ ، فَقَالَ زَيْدٌ : شِعْرٌ أَحِنُّ إِلَى قَوْمِي وَإِنْ كُنْتُ نَائِيًا فَإِنِّي قَطِينُ وَكُفُّوا مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي قَدْ شَجَاكُمُ وَلَا تَعْمَلُوا فِي الْأَرْضِ فِعْلَ الْأَبَاعِرِ فَإِنِّي بِحَمْدِ اللهِ فِي خَيْرِ أُسْرَةٍ خِيَارِ مَعَدٍّ كَابِرًا فَقَالَ حَارِثَةُ لَمَّا وَصَلَ إِلَيْهِ : شِعْرٌ بَكَيْتُ عَلَى زَيْدٍ وَلَمْ أَدْرِ مَا فَعَلْ أَحَيٌّ فَيُرْجَى أَمْ أَتَى دُونَهُ الْأَجَلْ فَوَاللهِ مَا أَدْرِي وَإِنِّي لَسَائِلٌ أَغَالَكَ سَهْلُ الْأَرْضِ أَمْ غَالَكَ الْجَبَلْ فَيَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ لَكَ الدَّهْرَ رَجْعَةٌ فَحَسْبِي مِنَ الدُّنْيَا رُجُوعُكَ لِي بَجَلْ تُذَكِّرُنِيهِ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا وَيَعْرِضُ لِي ذِكْرَاهُ إِذْ عَسْعَسَ الطَّفَلْ وَإِذْ هَبَّتِ الْأَرْوَاحُ هَيَّجْنَ ذِكْرِهُ فَيَا طُولَ أَحْزَانِي عَلَيْهِ وَيَا وَجَلْ سَأُعْمِلُ نَصَّ الْعَيْشِ فِي الْأَرْضِ جَاهِدًا وَلَا أَسْأَمُ فَيَأْتِيَ أَوْ تَأْتِي عَلَيَّ مَنِيَّتِي وَكُلُّ امْرِئٍ فَانٍ وَإِنْ غَرَّهُ الْأَمَلْ فَقَدِمَ حَارِثَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ إِلَى مَكَّةَ فِي إِخْوَتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي فِنَاءِ الْكَعْبَةِ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى زَيْدٍ عَرَفُوهُ وَعَرَفَهُمْ وَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِمْ ؛ إِجْلَالًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا لَهُ : يَا زَيْدُ ، فَلَمْ يُجِبْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ هَؤُلَاءِ يَا زَيْدُ ؟ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا أَبِي ، وَهَذَا عَمِّي ، وَهَذَا أَخِي ، وَهَؤُلَاءِ عَشِيرَتِي ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " قُمْ فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ يَا زَيْدُ " فَقَامَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالُوا لَهُ : امْضِ مَعَنَا يَا زَيْدُ ، فَقَالَ : مَا أُرِيدُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَدَلًا وَلَا غَيْرِهِ أَحَدًا ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ إِنَّا مُعْطُوكَ بِهَذَا الْغُلَامِ دِيَاتٍ ، فَسَمِّ مَا شِئْتَ فَإِنَّا حَامِلُوهُ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : " أَسْأَلُكُمْ أَنْ تَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي خَاتَمُ أَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَأُرْسِلُهُ مَعَكُمْ " فَتَأَبَّوْا وَتَلَكَّئُوا وَتَلَجْلَجُوا ، فَقَالُوا : تَقْبَلُ مِنَّا مَا عَرَضْنَا عَلَيْكَ مِنَ الدَّنَانِيرِ ، فَقَالَ لَهُمْ : " هَاهُنَا خَصْلَةٌ غَيْرُ هَذِهِ قَدْ جَعَلْتُ الْأَمْرَ إِلَيْهِ ، فَإِنْ شَاءَ فَلْيَقُمْ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدْخُلْ " قَالُوا : مَا بَقِيَ شَيْءٌ . قَالُوا : يَا زَيْدُ ، قَدْ أَذِنَ لَكَ الْآنَ مُحَمَّدٌ فَانْطَلِقْ مَعَنَا ، قَالَ : هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ مَا أُرِيدُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَدَلًا وَلَا أُؤْثِرُ عَلَيْهِ وَالِدًا وَلَا وَلَدًا ، فَأَدَارُوهُ وَأَلَاصُوهُ وَاسْتَعْطَفُوهُ وَأَخْبَرُوهُ مِنْ وَرَائِهِ مِنْ وُجْدِهِمْ فَأَبَى وَحَلَفَ أَنْ لَا يَلْحَقَهُمْ ، قَالَ حَارِثَةُ : أَمَّا أَنَا فَأُوَاسِيكَ بِنَفْسِي أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَبَى الْبَاقُونَ

Передал мне Абу Зур’а Ахмад ибн аль-Хусайн ас-Суфи в ар-Рае, сообщил нам Абу аль-Фадль Ахмад ибн Абдуллах ибн Наср ибн Хиляль ад-Димашки в Дамаске, сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Айюб ибн Аби ‘Икаль ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн Усама ибн Зайд ибн Хариса ибн Шурахиль ибн Абд аль-’Узза ибн Имру-ль-Кайс ибн ‘Амир ибн ‘Абд Вудд ибн ‘Аун ибн Кинана, передал мне мой дядя Зайд ибн Аби ‘Икаль ибн Зайд, передал мне мой отец со слов своего деда аль-Хасана ибн Усамы ибн Зайда, со слов его отца, который сказал: «Хариса ибн Шурахиль женился на женщине из племени Таййи, из рода Набхан, и она родила ему Джабалю, Асму и Зайда. Затем она скончалась, и дети остались на попечении своего деда по отцовской линии. Хариса хотел забрать их к себе, и когда он пришел к их деду, тот сказал: «То, что у нас, для них лучше». Они пришли к соглашению, что он заберет Джабалю и Асму, а Зайда оставит. Затем пришел конный отряд из Тихамы из племени Фазара, совершил набег на племя Таййи и захватил Зайда в плен, после чего привезли его на рынок ‘Указ. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел его еще до того, как был ниспослан пророчеством, и сказал Хадидже (да будет доволен ею Аллах): «О Хадиджа, я видел на рынке мальчика, чьи качества таковы-то и таковы-то» — описывая его разум, благонравие и красоту — «если бы у меня были деньги, я бы купил его». Она велела Вараке ибн Науфалю купить его на ее средства. Затем он сказал: «О Хадиджа, подари мне этого мальчика от чистого сердца». Она ответила: «О Мухаммад, я вижу, что он прекрасный мальчик, и боюсь, что ты продашь его или подаришь». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О благоразумная, я не желаю ничего, кроме как усыновить его». Она сказала: «Да, о Мухаммад». Он воспитал его и усыновил, и его стали называть Зайд ибн Мухаммад. Затем пришел человек из их племени, увидел Зайда, узнал его и сказал: «Ты — Зайд ибн Хариса». Тот ответил: «Нет, я — Зайд ибн Мухаммад». Человек сказал: «Нет, ты — Зайд ибн Хариса, по описанию твоего отца, твоих дядей и твоих родственников со стороны матери, ты — такой-то и такой-то. Они изнурили свои тела и потратили много средств в поисках тебя». Тогда Зайд сказал стихи: «Я тоскую по своему народу, даже если я далеко, ибо я — их часть. Оставьте же тот путь, что причинил вам боль, и не трудитесь на земле, подобно верблюдам. Ибо я, хвала Аллаху, среди лучшей семьи, избранных из числа Ма’адд, от старшего к младшему». Когда Хариса дошел до него, он сказал стихи: «Я плакал по Зайду и не знал, что с ним стало: жив ли он, чтобы надеяться, или же пришел его срок? Клянусь Аллахом, я не знаю, и я вопрошаю: поглотила ли тебя равнина или поглотила тебя гора? О, если бы я знал, вернешься ли ты когда-нибудь, ведь мне достаточно от мира лишь твоего возвращения ко мне. Солнце напоминает мне о нем при восходе, и его образ предстает передо мной, когда наступает вечер. И когда дуют ветры, они разжигают память о нем, о, как долги мои печали по нему и как велик мой страх! Я буду усердно гнать верблюдицу по земле и не устану, пока он не придет или пока не придет моя смерть, ведь каждый человек смертен, даже если его обманывают надежды». Хариса ибн Шурахиль прибыл в Мекку вместе со своими братьями и членами семьи. Он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) во двор Каабы, где тот находился с группой своих сподвижников, среди которых был Зайд ибн Хариса. Когда они увидели Зайда, они узнали его, а он узнал их, но не встал к ним из почтения к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Они сказали ему: «О Зайд!», но он не ответил им. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Кто эти люди, о Зайд?». Он ответил: «О Посланник Аллаха, это мой отец, это мой дядя, это мой брат, а это мои соплеменники». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Встань и поприветствуй их, о Зайд». Он встал и поприветствовал их, а они поприветствовали его. Затем они сказали ему: «Пойдем с нами, о Зайд». Он ответил: «Я не променяю Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ни на кого другого». Они сказали: «О Мухаммад, мы дадим тебе за этого мальчика выкуп, назови любую сумму, и мы доставим ее тебе». Он ответил: «Я прошу вас засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — печать Его пророков и посланников, и я отпущу его с вами». Они отказались, замялись и заколебались, а затем сказали: «Прими от нас то, что мы предложили тебе из динаров». Он сказал им: «Есть здесь и другой путь, кроме этого: я предоставил решение ему самому. Если он пожелает, пусть встает и идет, а если пожелает, пусть остается». Они сказали: «Больше ничего не осталось». Они сказали: «О Зайд, Мухаммад разрешил тебе, так пойдем же с нами». Он ответил: «Никогда, никогда! Я не променяю Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ни на кого, и не предпочту ему ни отца, ни сына». Они пытались убедить его, настаивали, взывали к его чувствам и рассказывали о том, как они страдали в разлуке с ним, но он отказался и поклялся, что не уйдет с ними. Хариса сказал: «Что касается меня, то я разделю с тобой твою участь: я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник», а остальные отказались».

Передатчики в иснаде