جَاءَ أَبُو الْعُبَيْدَيْنِ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، وَكَانَ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَرَّفُ لَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَنْ نَسْأَلُ إِذَا لَمْ نَسْأَلْكَ ؟ قَالَ : فَمَا حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : مَا ( الْأَوَّاهُ ) ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ . قَالَ : فَمَا ( الْمَاعُونُ ) ؟ قَالَ : مَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ . قَالَ : فَمَا التَّبْذِيرُ ؟ قَالَ : إِنْفَاقُ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ . قَالَ : فَمَا الْأُمَّةُ ؟ قَالَ : الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ

«Абуль-Убайдейн пришел к Абдуллаху [ибн Мас‘уду], а он был слепым человеком, и Абдуллах узнал его. Он сказал: “О Абу Абдуррахман, у кого нам спрашивать, если мы не спросим у тебя?” Тот спросил: “В чем твоя нужда?” Он сказал: “Что значит “аль-аввах”?” Он ответил: “Милосердный”. Он спросил: “А что такое “аль-ма‘ун”?” Он ответил: “То, чем люди помогают друг другу”. Он спросил: “А что такое расточительство (табзир)?” Он ответил: “Расходование имущества не по праву”. Он спросил: “А что такое община (умма)?” Он ответил: “Тот, кто обучает людей благу”».