Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1374مرفوع
Практика праведных предшественников и последующих поколений относительно надписей на могилах
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад аль-Анази, передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аш-Шами, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абу Муавия, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, со слов Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил белить могилы известью, писать на них, строить на них и садиться на них».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Харавиум. 302 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)