كُنَّا مَقْدَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا حُضِرَ مِنَّا الْمَيِّتُ آذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَحَضَرَهُ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ مَعَهُ ، وَرُبَّمَا قَعَدُوا حَتَّى يُدْفَنَ ، وَرُبَّمَا طَالَ حَبْسُ ذَلِكَ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا خَشِينَا مَشَقَّةَ ذَلِكَ ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِبَعْضٍ : لَوْ كُنَّا لَا نُؤْذِنُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأَحَدٍ حَتَّى يُقْبَضَ ، فَإِذَا قُبِضَ آذَنَّاهُ ، فَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ مَشَقَّةٌ وَلَا حَبْسٌ ، فَكُنَّا نُؤْذِنُهُ بِالْمَيِّتِ بَعْدَ أَنْ يَمُوتَ فَيَأْتِيهِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ

«В начале прибытия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда кто-либо из нас умирал, мы извещали об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он приходил, чтобы просить прощения для него. Когда мы приходили, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто был с ним, уходили. Иногда они сидели, пока его не хоронили, и порой это ожидание затягивалось для Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда мы стали опасаться, что это доставляет ему затруднение, некоторые из нас сказали другим: “Если бы мы не извещали Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни о ком, пока он не скончается, а когда он скончается, тогда известим его, то в этом не было бы ни затруднения, ни ожидания”. И мы стали извещать его об умершем после того, как он умирал, и он приходил и совершал над ним заупокойную молитву».