ثَنَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ . رَفَعَهُ سُفْيَانُ ، وَمِسْعَرٌ فَلَمْ يَرْفَعْهُ وَذَكَرَ نَحْوَهُ . مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ

9 9 — Передал нам ‘Амр биn ‘Абдуллах аль-Ауди, сказавший: трен нас Ваки‘ биn аль-Джаррах, сказавший: трен нас Мис‘ар и Суфьян, от ‘Усмана биn аль-Мугиры, от ‘Али биn Раби‘и, от Асмаъ биn аль-Хакама, от ‘Али, от Абу Бакра. Суфьян возвел его [до Пророка, марфу‘], а Мис‘ар не возвел [до Пророка, маукуф], и упомянул подобное: «Нет ни одного мусульманина, который совершит омовение, сделав его прекрасным, затем придет в мечеть, совершит два рак‘ата, а затем попросит у Аллаха прощения, чтобы Аллах не простил его».