مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ يَتَقَرَّبُ عَبْدِي إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا ، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنْ دَعَانِي لَأُجِيبَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ

«Всевышний и Благословенный Аллах говорит: „Не приближался ко Мне раб Мой чем-либо более любимым для Меня, чем выполнение того, что Я предписал ему в качестве обязанности. И раб Мой не перестает приближаться ко Мне посредством дополнительных деяний (навафиль), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, которым он слышит, и его зрением, которым он видит, и его рукой, которой он хватает, и его ногой, которой он ходит. И если он попросит Меня о чем-то, Я обязательно дарую ему это, а если он обратится ко Мне с мольбой, Я непременно отвечу ему, и если он попросит у Меня защиты, Я непременно защищу его. И я ни в чем не сомневался так, как в действии Своем, когда забираю душу верующего: он не желает смерти, а Я не желаю причинять ему огорчения“».