مَنْ عَتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ أَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَّتَهُمْ- عَتَقَ عَلَيْهِ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

«Кто освободил свою долю в рабе, и у него имелось то, чего хватает на стоимость раба, (раб) оценивается по справедливой стоимости, после чего он выплачивает его соучастникам их доли — (тогда) он освобождается (полностью), а если нет — то освободилось из него то, что освободилось».