شَهِدْتُ عُثْمَانَ ، وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، يَعْنِي : بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، وَقَالَ : لَبَّيْكَ حَجَّةً وَعُمْرَةً مَعًا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَتُرَانِي أَنْهَى النَّاسَ وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ
«Я был свидетелем того, как ‘Усман и ‘Али, да будет доволен ими Аллах, находились между Меккой и Мединой, и ‘Усман запрещал таматту‘ и совмещение их обоих — то есть хаджа и умры. Когда ‘Али, да будет доволен им Аллах, увидел это, он вознамерился совершить их оба вместе и сказал: „Лаббайка хаджан ва ‘умратан ма‘ан!“ (‘Вот я перед Тобой в хадже и умре вместе!’). ‘Усман сказал: „Неужели ты видишь, что я запрещаю людям, а ты делаешь это?“. Тот ответил: „Я не стал бы оставлять Сунну Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за слов кого-либо из людей“».
Иснад
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُفَرِّجٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид