نَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْفِعْلُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ طَرِيقًا إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ . صَلَّى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحَلِيفَةِ فَرَأَيْته أَشْعَر بِدِنَتِهِ فِي السَّنَامِ فِي الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهَا الدَّم وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاء أَحْرَمَ وَأَهَّلَ بِالْحَجِّ

… подобное. И мы не знаем никого, кроме Ибн Аббаса, кто передал бы это действие от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не знаем для этого хадиса от Ибн Аббаса никакого другого пути передачи, кроме этого. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в Зуль-Хуляйфе, и я увидел, как он сделал надрез на горбу своей верблюдицы с правой стороны, затем удалил с нее кровь и повесил на нее в качестве ошейника две сандалии, после чего оседлал свое верховое животное. А когда оно вывезло его на равнину аль-Байда, он вошел в состояние ихрама и произнес тальбию для хаджа.