قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، قَالَ : قُلْتُ : قَدْ كَانَ يَذْكُرُ الثَّالِثَ ، قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : الْحِمَارُ . قَالَ : رُوَيْدَكَ الْحِمَارُ . قُلْتُ : قَدْ كَانَ يَذْكُرُ الرَّابِعَ . قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : الْعِلْجُ الْكَافِرُ . قَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ كَافِرٌ وَلَا مُسْلِمٌ فَافْعَلْ

«Я спросил Джабира бин Зайда: "Что прерывает молитву?" Он ответил: "Ибн Аббас говорил: черная собака и женщина в период менструации". Я спросил: "Он же упоминал и третье?" Он спросил: "Что именно?" Я ответил: "Осел". Он сказал: "Не спеши с ослом". Я спросил: "Он же упоминал и четвертое?" Он спросил: "Что именно?" Я ответил: "Неверующий чужеземец (‘ильдж)". Он сказал: "Если ты можешь сделать так, чтобы перед тобой не проходил ни неверующий, ни мусульманин, то сделай это"».