لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾، قَالَ : فَكَانَ مُخَيَّرًا إِنْ شَاءَ حَكَمَ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ وَرَدَّهُمْ إِلَى أَحْكَامِهِمْ قَالَ : فَنَزَلَتْ : ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ﴾، قَالَ : فَأُمِرَ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِمَا فِي كِتَابِنَا

«Когда был ниспослан этот аят: «Суди между ними или уклонись от них» [аль-Маида, 42], — Пророку была предоставлена свобода выбора: если бы он захотел, то рассудил бы их, а если бы захотел — уклонился бы от них и вернул их к их собственным законам. Он сказал: «Затем был ниспослан (аят): «И суди между ними тем, что ниспослал Аллах, и не потакай их страстям» [аль-Маида, 49]». Он сказал: «И ему было велено судить между ними на основе того, что содержится в нашей Книге»».