Все передачи хадиса

8 передач в 7 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ وَلَا أَسْنَدَ هِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . سَأَلَ رَجُل ابْن عَبَّاس عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِن وَلَا مُؤْمِنَة إِذَا قَضَى الله وَرَسُوله أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيرَةَ مِنْ أَمْرِهِمْ

Открыть граф →

Сунан ан-Насаи1 передача

Хадис 569Абдуллах ибн Аббас
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .
«Передал нам Суфьян от Хишама бин Худжейра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после послеполуденной молитвы (аль-аср)».

Муснад ад-Дарими1 передача

Хадис 449Абдуллах ибн Аббасموقوف
كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْعَبَّاسِ : اتْرُكْهَا ، قَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنْهَا أَنْ تُتَّخَذُ سُلَّمًا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَإِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ صَلَاةٍ بَع
«Оставь это». Он ответил: «Воистину, запрещено лишь превращать ее в лестницу [постоянно совершать непрерывно]». Ибн Аббас сказал: «Ведь поистине, запрещена молитва после асра, и я не знаю, будешь ли ты наказан за нее или вознагражден, ибо Аллах говорит: „Не подобает верующему и верующей принимать их выбор, когда Аллах и Его Посланник приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение“ (Сура «Аль-Ахзаб», аят 36)».

Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача

Хадис 4007Абдуллах ибн Аббасموقوف
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ : عَنْ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَنَهَاهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : فَقُلْتُ : لَا أَدَعُهُمَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин аль-Мусаб, что Тавус сообщил ему о том, что он спросил Ибн Аббаса о двух ракaатах после асра, и тот запретил их. Я сказал: „Я не оставлю их“, — на что Ибн Аббас прочел этот аят: «Не подобает верующему и верующей, когда Аллах и Его Посланник приняли решение...», и зачитал этот аят до конца: «...явным заблуждением»».

Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача

Хадис 4448Абдуллах ибн Аббас
كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : اتْرُكْهُمَا . قَالَ : إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهُمَا أَنْ تُتَّخَذَ سُلَّمًا . قَالَ ابْنُ ع
(Передал) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал Са‘дан, передал Суфьян бин ‘Уйейна от Хишама бин Худжайра, который сказал: Тавус совершал два рак‘ата после асра, и сказал ему Ибн ‘Аббас: «Оставь их». Тот ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил их лишь для того, чтобы они не превратились в лестницу». Ибн ‘Аббас сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молитву после асра, и мы не знаем, будешь ли ты наказан за них или вознагражден, ибо Всевышний Аллах сказал: „Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии их решения, если Аллах и Его Посланник приняли решение“».

Муснад аль-Баззара2 передачи

Ас-Сунан аль-Кубра1 передача

Хадис 368Абдуллах ибн Аббас
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Сообщил нам Ахмад бн Харб, сказав: передал нам Суфьян от Хишама бн Хухайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после предзакатной молитвы (аср).

Шарх ма‘ани аль-асар1 передача

Хадис 1729Абдуллах ибн Аббас
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَ
«Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение».