مُحَدِّث
Муснад аль-Баззара · 3701

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ . أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ اتِّبَاعًا قَالَ بَلَى قَالَ فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يَنْصِبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ وَاعْتَدَلَ قَائِمًا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهَ وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ هَوَى إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ ثُمَّ نَهَضَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَ

«Я лучше всех вас знаю о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Они сказали: «Ты не был первенствующим из нас по своему сподвижничеству и не был тем, кто больше всех следовал за ним». Он ответил: «Конечно». Они сказали: «Так покажи же её». Он сказал: «Когда мир ему и благословение (Посланник Аллаха) вставал на молитву, он выпрямлялся во весь рост, затем произносил слова величия (такбир) и поднимал руки так, что они оказывались на уровне плеч. Когда же он собирался совершить поясной поклон, он поднимал руки так, что они оказывались на уровне плеч, затем говорил: „Аллах велик“ (Аллаху акбар), затем поднимал (голову из поясного поклона?) /или: поднимал руки?/, выпрямляясь, но не задирал голову и не опускал её слишком низко, а клал руки на колени. Затем он говорил: „Да услышит Аллах тех, кто восславил Его“, поднимался и выпрямлялся стоя так, что каждый позвонок возвращался на своё место в выпрямленном положении. Затем он опускался для земного поклона на землю и говорил: „Аллах велик“. При этом он отводил плечевые части рук от подмышек и расставлял пальцы ног. Затем он сгибал левую ногу и садился на неё, выпрямляясь так, что каждый костный сустав возвращался на своё место в ровном положении. Затем он опускался на землю и говорил: „Аллах велик“, после чего поднимался. Затем он совершал второй рак‘ат точно так же. Когда же он вставал после двух земных поклонов (первого рак‘ата), он произносил такбир и поднимал руки до уровня плеч, как делал это при начале молитвы. И он продолжал совершать это подобным образом. А когда наступал рак‘ат, в котором завершалась молитва, он отводил левую ногу назад, садился на бедро (мутаваррикиan) и затем произносил приветствие (салам)».

Иснад

3710 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид