Все передачи хадиса
أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ، وَأُرِيتُ مَسِيحَ الضَّلَالَةِ ، فَرَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَتَلَاحَيَانِ فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا فَأُنْسِيتُهَا فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا ، فَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَرِيضُ النَّحْرِ كَأَنَّهُ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир4 передачи
- Хадис 16977аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَتَاهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فَجَلَسْنَا نَنْتَظِرُهُ فَخَرَجَ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فَجَلَسَ طَوِيلًا لَا يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَق
«Мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с другими бедуинами и сели в ожидании его. Он вышел, и на лице его был виден гнев. Он долго сидел, не говоря ни слова, а затем сказал: «Я вышел к вам, и мне была открыта Ночь Предопределения (Лейлят аль-Кадр), а также [облик] Мессии заблуждения (Даджаля). Я вышел, чтобы разъяснить вам её и обрадовать вас ею, но встретил у порога мечети двух людей, которые препирались друг с другом, и с ними был шайтан. Я разнял их, и [знание о ней] было забыто мною, и оно было похищено у меня. Но я всё же поведаю вам о ней кое-что».
- Хадис 16978аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиأَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
«Что касается Ночи Предопределения, то ищите её в последние десять ночей [Рамадана] по нечётным числам».
- Хадис 16979аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиرَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَأُنْسِيتُهَا فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
«Я видел Ночь Предопределения, но мне было дано забыть её, поэтому ищите её в последние десять ночей».
- Хадис 16980аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّا لَجُلُوسٌ نَنْتَظِرُهُ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ، فَجَلَسَ طَوِيلًا لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, передал нам Са‘ид ибн Сулейман, от Салиха ибн ‘Умара, со слов ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от его дяди по матери аль-Фалатана ибн ‘Асима, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы сидели, ожидая его, как вдруг он вышел к нам, и на лице его был виден гнев. Он долго сидел, не говоря ни слова, а затем гнев его утих, и он сказал: «Я вышел к вам, и мне была открыта Ночь Предопределения и Мессия заблуждения. Я вышел к вам, чтобы разъяснить её, но встретил в мечети двух людей, которые препирались друг с другом, и между ними был шайтан. Я разнял их, и [знание о ней] было похищено у меня. Ищите же её в последние десять ночей. Что же касается Мессии заблуждения, то он широкобокий, с повреждённым глазом, с широкой грудью, на которой есть следы крови, словно он — сын аль-‘Уззы или сын аль-‘Уззы ибн такого
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 8775аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиإِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا ، فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я видел Ночь предопределения, но затем мне заставили забыть её, поэтому ищите её в последние десять дней по нечётным числам"».
- Хадис 9619аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиإِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأُنْسِيتُهَا ، فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
Ибн Идрис передал со слов Асима, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего дяди, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне была показана Ночь предопределения, но затем я забыл её, поэтому ищите её в последние десять ночей в нечетные ночи”».
- Хадис 38614аль-Фальтан ибн ‘Асим аль-Джурмиأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى ، عَرِيضُ النَّحْرِ ، فِيهِ دَفًا ، كَأَنَّهُ فُلَانُ ابْنُ عَبْدِ الْعُزَّى ، أَوْ عَبَدُ الْعُزَّى ابْنُ فُلَانٍ
«Что же касается мессии заблуждения, то это человек с просторным лбом, стертым левым глазом, широкой грудью, в походке которого есть некоторая искривленность, и он похож на такого-то сына ‘Абд аль-‘Уззы, или на ‘Абд аль-‘Уззу сына такого-то».