نَا سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبَا بَكْرَةَ وَلَهُ طُرُقٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ . إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الْقَاتِلُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ

«Если двое мусульман сойдутся с мечами в руках, и один из них убьет другого, то и убийца, и убитый окажутся в Огне». Они спросили: «О Посланник Аллаха, с убийцей всё понятно, но в чем вина убитого?» Он ответил: «Поистине, он сам жаждал убить своего товарища».