كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا

«О Посланник Аллаха, будет ли после этого блага какое-либо зло?» Он ответил: «О Хузайфа, изучай Книгу Аллаха и действуй в соответствии с тем, что в ней». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а будет ли после этого зла какое-либо благо?» Он ответил: «Перемирие на условиях неискренности (худна ‘аля дахан) и сплоченность с примесями (джама‘а ‘аля аккда‘) в нем».