مُحَدِّث
Муснад аль-Баззара · 1759

قَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِهِنَّ : ﴿وَالذَّارِيَاتِ ﴾﴿وَالطُّورِ ﴾﴿وَالنَّجْمِ ﴾، وَ ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ﴾وَالْوَاقِعَةُ ، وَ ﴿ن وَالْقَلَمِ ﴾وَ ﴿الْحَاقَّةُ ﴾، وَ ﴿سَأَلَ سَائِلٌ ﴾وَالْمُزَّمِّلُ وَالْمُدَّثِّرُ وَ ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ﴾﴿وَالْمُرْسَلاتِ ﴾وَ ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾﴿وَالنَّازِعَاتِ ﴾وَ ﴿عَبَسَ ﴾، وَ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾وَ ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾وَ ﴿حم ﴾الدُّخَانِ

«Клянущихся рассеиванием» (Аз-Зарийат) и «Гора» (Ат-Тур), «Звезда» (Ан-Наджм) и «Приблизился Час» (Аль-Камар), «Падающее» (Аль-Вакы‘а) и «Н» (Аль-Калям), «Неизбежное» (Аль-Хакка) и «Вопрошающий вопрошал» (Аль-Ма‘аридж), «Закутавшийся» (Аль-Муззammиль) и «Завернувшийся» (Аль-Муддассир), «Клянусь днем воскресения!» (Аль-Кияма) и «Неужели прошло над человеком» (Аль-Инсан), «Посылаемые» (Аль-Мурсалят) и «О чем они расспрашивают?» (Ан-Наба‘), «Срывающие» (Ан-Нази‘ат) и «Он нахмурился» (Абаса), «Когда солнце будет свернуто» (Ат-Таквир) и «Мухтунщики» (Аль-Мутаффифин), и «Ха. Мим.» Дым (Ад-Духан).

Иснад

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид