Все передачи хадиса

«Я слышал, как один бедуин говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот из вас, кто прочтет суру «К смоковнице и оливе!» и дойдет до ее конца: «Разве Аллах не является Наилучшим Судьей?», — пусть скажет: «Баля ва ана ‘аля залика мина-ш-шахидин» (Конечно, и я свидетельствую об этом!). А кто прочтет: «Клянусь Днем воскресения!» и дойдет до: «Разве Он не способен оживить мертвых?», — пусть скажет: «Баля» (Конечно!). А кто прочтет суру «Посылаемые ветрами» и дойдет до: «В какой же рассказ после этого они уверуют?», — пусть скажет: «Аманна би-Ллах» (Мы уверовали в Аллаха!)»“». Исма‘ил сказал: «Я попытался повторить это бедуину, проверяя, может быть, он... На что он ответил: „О сын моего брата! Неужели ты думаешь, что

«Передал нам Суфьян от Исма‘иля бин Умайи, который сказал: „Я слышал, как некий бедуин-араб говорил: «Я слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: „Кто прочитает суру «Клятва смоковницей и оливкой» и дойдет до «Разве Аллах — не Наилучший Судья?», пусть скажет: «Да, и я свидетельствую это»“»“».

«Тот из вас, кто прочтет [суру] „Ут-Тин ва-з-зейтун“ и дойдет до её конца: „Разве Аллах не является Наилучшим Судьей?“ [Ут-Тин: 8], пусть скажет: „И я наряду с этим отношусь к числу свидетельствующих“. А кто прочтет: „Клянусь Днем воскресения!“ [Аль-Кияма: 1] и дойдет до: „Разве Тот не способен оживить мертвых?“ [Аль-Кияма: 40], пусть скажет: „Да“. А кто прочтет: „Аль-Мурсалят“ [Аль-Мурсалят: 1] и дойдет до: „Какому же рассказу после этого они уверуют?“ [Аль-Мурсалят: 50], пусть скажет: „Мы уверовали в Аллаха“». Исмаил сказал: Я попытался повторить это бедуину и понаблюдал, может быть..

«Когда кто-либо из вас читает «Клянусь Днем воскресения!» (сура «Аль-Кияма») и доходит до ее конца: «Разве Он не способен оживить мертвых?», — пусть скажет: «Баля (Конечно)!» А когда читает «Посылаемые ветры чередой» (сура «Аль-Мурсалят») и доходит до ее конца: «В какой же рассказ после этого они уверуют?», — пусть скажет: «Аманна билляхи (Мы уверовали в Аллаха)!» А когда читает «Тин и Зейтун» (сура «Ат-Тин») и доходит до ее конца: «Разве Аллах — не Наимудрейший из судьей?», — пусть скажет: «Баля (Конечно)!»»

«Разве Он не способен оживить мертвых?» (75:40), говорил: «Конечно!». А когда читал: «Разве Аллах не является Наимудрейшим из судей?» (95:8), говорил: «Конечно!».