Хадис 6168مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ ( أَوِ الْيَحْصَبِيُّ ) ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ :

Передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Абдуллах бин Салим: передал мне аль-Аля бин Утба аль-Химси (или аль-Яхсуби), со слов Умейра бин Хани аль-Анси: я слышал, как Абдуллах бин Умар говорил: «Мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он заговорил о смутах, много рассказывая о них, пока не упомянул смуту аль-ахлас (темную смуту). Кто-то спросил: „О Посланник Аллаха, а что такое смута аль-ахлас?“ Он ответил: „Это смута бегства и грабежа. Затем — смута благополучия (или: смута зажиточности), дым (или зло) которой исходит из-под ног человека из моего рода (ахлю-бейт), который утверждает, что он от меня, хотя он не от меня, ибо мои угодники — это только богобоязненные. Затем люди примирятся с человеком, подобным бедренной кости на ребре. Затем — смута аль-духейма (страшная смута), которая не оставит никого из этой умты, не ударив его пощечиной. И когда скажут: «Она закончилась», — она продолжится. В этот день человек проснется верующим, а к вечеру станет неверующим, пока люди не разделятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры. Когда это произойдет, ожидайте Даджаля — со дня на день“».