Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 3117مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُخْبِرَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус и ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, передавали со слов Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Пришла Дуба‘а бинт аз-Зубайр бин ‘Абд аль-Мутталиб к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, я женщина тяжелая (страдающая недугом или полная), и я хочу совершить хадж. Как ты велишь мне войти в состояние ихрама (упоминать условие)?“ Он сказал: „Входи в состояние ихрама и поставь условие: „Мое место выхода из ихрама там, где Ты меня удержишь““». И она преуспела (достигла цели).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)