Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 3093مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Передал нам Абд ас-Самад, передал мне мой отец, передал нам Айюб от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Мекку, отказался входить в Дом [Каабу], пока в нем оставались идолы. Он приказал им, и они были вынесены. Он вынес изображения Ибрахима и Исмаила, мир им, в руках у которых были гадальные стрелы. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да погубит их Аллах! Клянусь Аллахом, они ведь знали, что те двое никогда не гадали с их помощью!» Он сказал: «Затем он вошел в Дом, произнес возвеличивание (такбир) во всех углах Дома и вышел, не совершив молитвы внутри Дома».
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)