Все передачи хадиса

«У одной женщины в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, непрерывно шла кровь [истихада]. Умм Саляма попросила у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснения правового предписания для нее, и он сказал: „Пусть она сосчитает количество ночей и дней, в которые у нее обычно шел хадис в течение месяца до того, как с ней приключилось то, что приключилось, и пусть перестанет молиться в течение этого времени месяца. А когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение, затем привяжет к себе кусок ткани и молится“».

«Сообщил нам аль-Лейс от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара, что некий мужчина рассказал ему со слов Умм Салямы, что у женщины непрерывно шла кровь». И он упомянул хадис с тем же смыслом и сказал: «А когда она минет этот срок и наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение». [С тем же смыслом].

«А когда она минет их [эти дни] и наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение».

«Пусть прекратит молиться на протяжении этого срока, затем, когда наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение, привяжет к себе кусок ткани, а затем молится».

«Она прекращает молиться, а в остальное время совершает полное омовение, привязывает кусок ткани и молится».

«Пусть она сосчитает количество ночей и дней, в которые у нее были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось. Пусть она оставляет молитву на этот срок месяца, а когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение, затем обвяжет себя тканью и молится».

«Поистине, у меня идет кровь (истихада), и я не очищаюсь. Так оставлять ли мне молитву?» Он ответил: «Нет, но оставляй [молитву] на протяжении тех дней и ночей, в которые у тебя обычно бывала менструация, затем совершай полное омовение, подвязывайся тканью и молись».

«Пусть она сосчитает количество ночей и дней месяца, в которые у нее была менструация до того, как с ней случилось то, что случилось, и пусть перестанет молиться на это время месяца. А когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение, затем подвяжется тканью, а затем молится».

«Поистине, у меня кровотечение (истихада), и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?» Он ответил: «Нет, но оставь [молитву] на протяжении тех дней и ночей, в которые у тебя обычно бывали менструации». Абу Бакр сказал в своем хадисе: «...и их продолжительность в течение месяца, а затем соверши полное омовение, подвяжи ткань и молись».

Малик передал от Нафи, от Сулаймана ибн Ясара, от Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что у одной женщины шла кровь во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Умм Салама попросила для нее у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, религиозно-правового решения (фатву). Он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у нее были менструации в месяце до того, как с ней случилось то, что случилось, и пусть оставляет молитву на этот срок месяца. А когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение (гусль), затем обвяжет себя тканью и совершает молитву».

«Пусть она ждет столько ночей и дней, сколько обычно длилось ее менструация, и столько же по продолжительности в течение месяца, и пусть оставляет молитву (в эти дни), а затем совершает омовение (гусль), подвязывает ткань и совершает молитву».

«Пришла Фатима к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "Поистине, у меня маточное кровотечение (истихада)!" Он ответил: "Это не менструация, поистине, это поврежденная кровеносная вена. Пусть она воздерживается от молитвы в дни своих обычных менструаций, затем совершит полное омовение (гусль), затем подвяжет плотной тканью (или обвяжет) и совершает молитву"».

«Пусть она ждет дни своего менструального цикла — или: дни своих месячных — и оставляет в это время молитву, а в остальное время пусть совершает омовение, подвязывается тканью и молится».

«Пусть она сосчитает количество ночей и дней, в которые у неё были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось, и их продолжительность в течение месяца, и пусть она оставляет молитву на это время. Когда же этот срок пройдет и наступит время молитвы, пусть она совершит полное омовение, завяжет поверх прокладки повязку из ткани (истасфир), а затем молится».

Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, передал нам Сурайдж ибн ан-Ну'ман, передал нам Абдуллах ибн Умар, от Салима Абу ан-Надра, от Абу Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришла женщина и сказала: "У меня истихада (маточные кровотечения вне менструального цикла)". Он ответил: "Это не менструация, это лишь кровеносный сосуд. Пусть женщина воздерживается от молитвы в дни своего обычного цикла, затем совершит полное омовение (гусль), подвяжется тканью и молится"».

«Пусть она ждет дни своего менструального цикла, в которые она оставляет молитву, а в остальное время пусть совершает омовение и молится».

«Одна женщина спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: “У меня истихада (маточное кровотечение), и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?”. Он ответил: “Нет, но оставь молитву на то количество дней и ночей, в которые у тебя обычно были месячные, затем соверши омовение (гусль), подвяжись тканью и молись”».

«Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, которые она обычно менструировала в месяц до того, как с ней случилось то, что случилось. Пусть она оставляет молитву на этот срок в месяц, а когда этот срок пройдет, пусть совершит омовение (гусль), подвяжется тканью и молится».

«Одна женщина страдала от кровотечений во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и Умм Салама спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о ее положении. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в которые у нее были месячные до того, как появилась эта кровь, и на их продолжительность в течение месяца. Пусть она оставляет молитву на этот срок, а когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение (гусль), затем подвяжется тканью и молится».

«Одна женщина спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): “О Посланник Аллаха, у меня истихада (кровотечение вне цикла), и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?” Он ответил: “Нет, но отсчитай количество дней и ночей, в которые у тебя обычно были месячные, и их продолжительность в течение месяца, затем соверши гусль, подвяжись и молись”».

«Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у неё обычно были месячные, и их продолжительность, и пусть оставит молитву на это время. Когда же этот срок пройдет, пусть совершит гусль, подвяжется тканью и молится».

«Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у неё обычно были месячные, и их продолжительность, и пусть оставит молитву на это время. Когда же этот срок пройдет, пусть совершит гусль, подвяжется тканью и молится».

«Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в которые у неё были месячные до того, как с ней случилось это, и их продолжительность в течение месяца, и пусть оставит молитву на это время. Когда же этот срок пройдет и наступит время молитвы, пусть совершит гусль и молится».

«Одна женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня постоянное кровотечение, и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?» Он ответил: «Нет, но отсчитай количество дней и ночей, в которые у тебя обычно была менструация, и их продолжительность, затем соверши полное омовение, подвяжись (используй прокладку) и молись».

Передал нам Исма'ил ибн 'Улайя от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара, что у Фатимы бинт Абу Хубайш было постоянное кровотечение, и она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или же спросили за нее. Он повелел ей оставлять молитву в дни её менструального цикла, затем совершать полное омовение после этого, подвязываться тканью и молиться.

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саляма: у одной женщины истекала кровь, и Умм Саляма испросила для нее решение у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Она ожидает количество ночей и дней, в которые у нее была менструация до того, как с ней случилось то, что случилось, и прекращает молитву на это время месяца. А когда этот срок проходит, пусть совершит полное омовение, затем подвяжется тканью и молится».

(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, от Малика (переход к другому иснаду): и передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф в форме диктовки, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам Аш-Шафии, передал нам Малик, от Нафи, вольноотпущенника Ибн Умара, от Сулеймана бин Ясара, от Умм Саламы, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: что во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — у одной женщины текла кровь, и Умм Салама испросила для нее решения у Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у нее были месячные из месяца в месяц до того, как с ней случил

Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Аль-Лайс, от Нафи, от Сулеймана бин Ясара, что некий мужчина рассказал ему со слов Умм Саламы, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: что во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — у одной женщины текла кровь, и Умм Салама испросила для нее решения у Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в которые у нее были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось, и на их продолжительность в месяце, и пусть оставит молитву на это время. А когда пройдет этот срок и наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение, привяжет тряпицу и м

(Что касается хадиса Убейдллаха), то сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Анас, то есть Ибн Ияд, от Убейдллаха, от Нафи, от Сулеймана бин Ясара, от одного человека из числа ансаров: что у одной женщины текла кровь (и он упомянул хадис, аналогичный по смыслу хадису аль-Лайса) и сказал: «А когда пройдет их срок и наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение».

(Что касается хадиса Исмаила), то сообщил нам его Абу аль-Хасан бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Юсуф бин Язид, передал нам Якуб бин Абу Аббад, от Исмаила бин Ибрахима бин Укбы, от Нафи, от Сулеймана бин Ясара, что некий мужчина рассказал ему со слов Умм Саламы: что во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — у одной женщины текла кровь. Умм Салама сказала ей: «Спроси Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует». И он сказал: «Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в которые у нее были месячные до того, как с ней случилось то, что с ней случилось, и на их продолжительность в месяце, и пусть оставит молитву на этот срок. А когда этот срок пройдет, пусть совершит полное омовение, затем привяжет тряпицу к своему телу, а затем молится».

(Что касается хадиса Сахра бин Джувайрийи), то сообщил нам Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Махди, передал нам Сахр бин Джувайрийя, от Нафи с иснадом аль-Лайса и его смыслом, и сказал: «Пусть оставит молитву на этот срок, затем, когда наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение, привяжет тряпицу и молится».

(Что касается хадиса Джувайрийи бин Асмы), то сообщил нам его Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайль, передал нам Ибрахим бин Хашим аль-Багави, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, передал мне Джувайрийя бин Асма, от Нафи, что ему рассказал Сулейман бин Ясар, что некий мужчина рассказал ему со слов Умм Саламы, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует: что во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — у одной женщины текла кровь, и Умм Салама испросила для нее решения у Пророка — да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у нее были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось, и на их продолжительность в месяцах, и пусть оставит молитву на этот срок. А когда она минует его и наступит время молитвы, пусть совершит

(Сообщил нам его) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асфахани, передал нам Мухаммад бин Хамза, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абдул-Азиз бин Имран, передал нам Халид бин Низар аль-Айли (а он был надежным), передал нам Ибрахим бин Тахман (а он был авторитетным и точным в хадисах), передал нам Муса бин Укба (а он из числа надежных, и Малик диктовал ему), передал нам Нафи, от Сулеймана бин Ясара, от Марджаны, от Умм Саламы: Я спросила Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, в которые у нее были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось, и на их продолжительность в месяце, и пусть оставит молитву на этот срок. А когда пройдет этот срок, пусть совершит полное омовение, привяжет тряпицу к своему телу и молится».

(Сообщил нам его) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Умар аль-Мукри в Багдаде, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от Сулеймана бин Ясара, от Умм Саламы: что у Фатимы было кровотечение (истихада), и она совершала полное омовение в тазу для мытья (миркан), и выходила, а на ней все еще преобладала желтизна. И Умм Салама испросила для нее решения у Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Пусть она посмотрит на дни своего менструального цикла (кур'») и дни своих месячных, пусть перестает в них молиться, а в остальное время совершает полное омовение, привязывает тряпицу и молится».

«Она смотрит на количество ночей и дней, в которые у нее были месячные, затем совершает полное омовение и молится».

(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Факих, (нам сообщил) ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (нам сообщил) ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз: Рассказал мне мой дед, (нам сообщил) Исма‘ил, то есть ибн ‘Уллайя, от Айюба от Сулаймана ибн Ясара: что у Фатимы бинт Абу Хубайш была кровотечение (истихада), и она спросила Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — (или: о ней спросили Пророка — да благословит его Аллах и приветствует), и он велел ей оставлять молитву в дни ее привычного цикла, совершать полное омовение во все остальные дни, подвязывать ткань и совершать молитву. И спросили Сулаймана: «Вступает ли с ней в близость ее муж?» На что он ответил: «Мы говорим лишь о том, что слышали».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, (нам сообщил) Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffar, (нам сообщил) Мухаммад ибн Галиб, (нам сообщил) Ибрахим ибн Башшар, (нам сообщил) Суфьян от Айюба ас-Сыхтияни от Сулаймана ибн Ясара от Умм Саляма, что у Фатимы бинт Абу Хубайш, да будет доволен ею Аллах, было кровотечение (истихада), и Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, задала вопрос об этом Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует. И Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Это не менструация, поистине, это кровоточащая вена». И он велел ей оставлять молитву в дни ее привычного цикла и в дни менструаций, а затем совершать полное омовение и молиться. Если же кровь будет одолевать ее, пусть подвязывает ткань.

«Пусть она подсчитает количество ночей и дней, в которые у нее обычно были месячные, и их продолжительность в месяцах, и пусть оставляет молитву на это время. Когда же этот срок минует, пусть совершит полное омовение, малое омовение, подвяжет кусок ткани (или сделает тампон) и молится».

«Она пропускает молитву в течение дней своего привычного цикла, а затем совершает полное омовение и молится».

«Она оставляет молитву на дни своего привычного цикла, затем совершает полное омовение, подвязывает ткань и молится».

«Вступает ли муж с ней в близость?» Он ответил: «Мы говорим лишь о том, что услышали».

«Женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "О Посланник Аллаха, я женщина, у которой кровотечение, и я не очищаюсь. Так оставлять ли мне молитву?" Он сказал: "Нет, но оставляй молитву на количество дней и ночей, в течение которых у тебя были менструации, затем совершай полное омовение, подвязывайся и молись"».

«У одной женщины непрерывно шла кровь, не прекращаясь. Умм Саляма спросила об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в течение которых у нее были менструации до этого, и на их счет, и пусть перестанет молиться на это время. Затем, когда наступит время молитвы, пусть совершит полное омовение, подвяжется тканью и молится"».

«У Фатимы бинт Аби Хубайш было кровотечение (истихада), и она спросила об этом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал: „Это не менструация, а кровотечение из кровеносного сосуда“. И он велел ей оставлять молитву на протяжении срока ее обычных менструаций или менструаций вообще, после чего совершать полное омовение. Если же кровь продолжала течь обильно, то ей следовало подвязать кусок ткани (аль-истисфар) и молиться».

«Пусть она посчитает количество дней, в которые у неё были месячные до того, как с ней случилось то, что случилось, и их продолжительность в месяцах, и пусть она оставляет молитву на этот срок. Когда же этот срок пройдёт и наступит время молитвы, пусть она совершит омовение, подвяжется тканью и молится».

«Пришла Фатима бинт Кайс к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня истихада». Он сказал: «Это не менструация, это лишь (повреждение) сосуда. Пусть она воздерживается от молитвы в дни своих обычных менструаций, затем совершит полное омовение, подвяжется тканью и молится».

«Пусть она посмотрит на количество дней и ночей, в которые у неё были менструации до этого, и пусть оставит молитву на этот срок. Затем, когда наступит время молитвы, пусть совершит омовение, подвяжется тканью и молится».

«Передал нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик передал ему от Нафи, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саламы, что одна женщина страдала от кровотечений во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Умм Салама спросила о ней Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, которые она обычно проводила в состоянии менструации в месяц до того, как с ней случилось то, что случилось, затем пусть оставит молитву, затем совершит полное омовение, подвяжется тканью и молится».

«Передал нам аш-Шафии, сказав: «Сообщил нам Малик», — затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Что одна женщина страдала от кровотечений во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Умм Салама спросила о ней Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, которые она обычно проводила в состоянии менструации в месяц до того, как с ней случилось то, что случилось, затем пусть оставит молитву, затем совершит полное омовение, подвяжется тканью и молится». Передал нам аль-Музани, сказав: «Передал нам аш-Шафии, сказав: «Сообщил нам Малик от Нафи, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саламы».

«Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, известный как «ад-Даиф» (Слабый), сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саламы, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подобное: «Что одна женщина страдала от кровотечений во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Умм Салама спросила о ней Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Пусть она посмотрит на количество ночей и дней, которые она обычно проводила в состоянии менструации в месяц до того, как с ней случилось то, что случилось, затем пусть оставит молитву, затем совершит полное омовение, подвяжется тканью и молится».

«Передал нам Бахр ибн Наср, от Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии, сказав: «Сказал Суфьян, от Айюба, от Нафи, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саламы, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подобное, кроме того, что он сказал: «Пусть она оставляет молитву на количество ночей и дней, которые она обычно проводила в состоянии менструации, или на количество дней её обычного цикла».

«Передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: «Передал нам мой отец, сказав: «Я слышал, как Нафи рассказывал со слов Сулеймана ибн Ясара, что Умм Салама спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о Фатиме бинт Абу Хубайш, которая страдала от кровотечений. Он приказал ей оставлять молитву на время её обычного цикла и его продолжительности в месяц, затем совершать полное омовение, подвязываться тканью и молиться».

Упомянул об этом то, что передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказав: «Передал нам Исхак ибн аль-Фурат, от Яхьи ибн Айюба, сказав: «Сказал Яхья ибн Саид: «Сообщил мне Нафи, что Сулейман ибн Ясар сообщил ему от человека, который сообщил ему от Умм Саламы», — затем он упомянул подобное хадису Малика от Нафи, от Сулеймана, в точности, или с теми же словами Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), которые содержатся в том хадисе: «Что Умм Салама спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о Фатиме бинт Абу Хубайш, которая страдала от кровотечений. Он приказал ей оставлять молитву на время её обычного цикла и его продолжительности в месяц, затем совершать полное омовение, подвязываться тканью и молиться».

«Передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: «Передал нам аль-Лайс, сказав: «Сообщил мне ибн Шихаб, от Сулеймана ибн Ясара, что один человек из ансаров сообщил ему от Умм Саламы, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», — затем он упомянул этот хадис. Наш ответ ему на это заключается в том, что в иснад этого хадиса проникло то, что было упомянуто. Однако мы нашли в хадисе Абдуллаха ибн Динара, от ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в другом хадисе то, что указывает нам на этот смысл относительно короткого срока менструации: «Что Умм Салама спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о Фатиме бинт Абу Хубайш, которая страдала от кровотечений. Он приказал ей оставлять молитву на время её обычного цикла и его продолжительности в месяц, затем совершать полное