مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 2551مرفوع

Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :

أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلَاءِ الزَّنَادِقَةِ ، وَمَعَهُمْ كُتُبٌ ، فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ ، ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ ؛ لِنَهْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

Передал нам Аффан, передал нам Хаммад ибн Зейд, передал нам Айюб от Икримы о том, что к Али привели каких-то еретиков [зандика], и у них были книги. Он приказал разжечь огонь, а затем сжег их и их книги. Икрима сказал: До Ибн Аббаса дошло это известие, и он сказал: «Будь на моем месте, я бы не стал их сжигать из-за запрета Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но я бы казнил их в соответствии со словами Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто сменил свою религию — убейте его“, а также потому, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не подвергайте мучениям посредством наказания Всемогущего и Великого Аллаха“».

все передатчики надёжныразрывов по годам нетещё 73 пути в графе
Граф иснадов
56 хадисов · 75 цепей
Все передачи · 56 →

Передатчики в иснаде

  • ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
  • Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
  • Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
  • Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям