حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، وَهِشَامٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Хаммад (то есть ибн Зейд) от Му'аллы бин Зияда, Хишама и Юнуса, от аль-Хасана, что 'Аиша сказала: «Были мольбы, которыми Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался чаще всего: «О Творящий поворот сердец! Укрепи мое сердце на Твоей религии (Я мукаллиб аль-кулуб, саббит кальби 'аля диник)». Она сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха! Ты так часто обращаешься с этой мольбой?» На что он ответил: «Воистину, сердце человека находится между двумя пальцами из пальцев Всемогущего и Великого Аллаха: если Он пожелает — отклонит его, а если пожелает — выпрямит».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдадиум. 208 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Му‘алля ибн Зияд аль-Курдусиум. 150 г.х.Правдивый, мало передававший хадисов, аскет (садук калиль аль-хадис, захид)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении