حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ :
Передал нам Асвад ибн ‘Амир, сказав: сообщил нам Шарик, от Симака, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амиры, от Дурры бинт Абу Лахаб, которая сказала: «Я была у Аиши, когда вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Принесите мне воду для омовения”. Мы с Аишей бросились к кувшину, — сказала она, — но я опередила ее и схватила его. Он совершил омовение, а затем поднял свой взор, или глаза, или взгляд на меня и сказал: “Ты от меня, а я от тебя”». Она добавила: «И к нему привели человека, который сказал: “Не я это сделал, а мне было велено”». Она сказала: «А ранее [этот человек] спросил его с минбара: “Кто лучший из людей?” На что он ответил: “Наиболее сведущие из них в религии Всемогущего и Великого Аллаха и наиболее поддерживающие родственные связи”».
Передатчики в иснаде
- Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208 г.х.Надёжный (сика)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Абдуллах ибн ‘Умайра ибн Хисн аль-КайсиПриемлемый (макбуль)
- Дурра бинт Абу Лахаб аль-Хашимия