Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 15559موقوف
Продолжение хадиса делегации племени Абд аль-Кайс, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ فَرَحُهُمْ بِنَا ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ أَوْسَعُوا لَنَا فَقَعَدْنَا ، فَرَحَّبَ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لَنَا ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ : مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ ؟ فَأَشَرْنَا بِأَجْمَعِنَا إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ عَائِذٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهَذَا الْأَشَجُّ ؟ وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ عَلَيْهِ هَذَا الِاسْمُ بِضَرْبَةٍ لِوَجْهِهِ بِحَافِرِ حِمَارٍ ، قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَتَخَلَّفَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَعَقَلَ رَوَاحِلَهُمْ وَضَمَّ مَتَاعَهُمْ ، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَتَهُ ، فَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَهُ وَاتَّكَأَ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ الْأَشَجُّ أَوْسَعَ الْقَوْمُ لَهُ ، وَقَالُوا : هَاهُنَا يَا أَشَجُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَوَى قَاعِدًا وَقَبَضَ رِجْلَهُ : هَاهُنَا يَا أَشَجُّ فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَحَّبَ بِهِ وَأَلْطَفَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ بِلَادِهِ وَسَمَّى لَهُ قَرْيَةً قَرْيَةً الصَّفَا وَالْمُشَقَّرَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ قُرَى هَجَرَ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، لَأَنْتَ أَعْلَمُ بِأَسْمَاءِ قُرَانَا مِنَّا ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ وَطِئْتُ بِلَادَكُمْ وَفُسِحَ لِي فِيهَا . قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ :
Передал нам Юнус бин Мухаммад, сказав: передал мне Яхья бин Абд ар-Рахман аль-Асари, передал нам Шихаб бин Аббад, что он слышал некоторых членов делегации Абд аль-Кайса, которые говорили: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они чрезвычайно обрадовались нашему прибытию. Когда мы подошли к людям, они подвинулись, освободив нам место, и мы сели. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приветствовал нас и обратился к Аллаху с мольбой за нас, а затем посмотрел на нас и спросил: „Кто ваш господин и предводитель?“ Все мы указали на Мунзира бин ‘Аизa. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Это Аль-Ашадж [Шрамированный]?“ — и это был первый день, когда его нарекли этим именем из-за удара в лицо копытом осла. Мы ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. Тогда один из людей задержался, чтобы стреножить верблюдов и собрать пожитки, а затем достал свою дорожную суму, сбросил с себя дорожные одежды, надел лучшие из своих одежд и направился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк же в это время вытянул ноги и прилег. Когда Аль-Ашадж приблизился к нему, люди подвинулись и сказали: „Сюда, о Ашадж!“ И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпрямился сидя и подтянул ноги, сказав: „Сюда, о Ашадж!“ И тот сел по правую руку от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он приветствовал его, оказал ему мягкий прием, расспросил о его родных краях и перечислил ему селения одно за другим: Ас-Сафа, Аль-Мушаккар и другие селения Хаджара. Тот воскликнул: „Да будут отец мой и мать выкуп за тебя, о Посланник Аллаха! Ты знаешь названия наших селений лучше нас самих!“ Он ответил: „Поистине, я ступал по вашей земле, и она была широко открыта для меня“. Затем он повернулся к ансарам и сказал: „О община ансаров, оказывайте почет вашим братьям, ибо они — ваши братья по исламу, похожие на вас больше всего своими стихами и кожей! Они приняли ислам добровольно, без принуждения и не будучи обиженными, в то время как другие люди отказались принять ислам, пока не были убиты“. Он [передатчик] сказал: „А когда наступило утро, он спросил: «Как вы находите гостеприимство ваших братьев к вам и то, как они потчуют вас?» Они ответили: «Лучшие братья! Они постелили нам мягкие постели, хорошо накормили нас, и проводили ночь и встречали утро, обучая нас Книге нашего Господа, Благословен Он и Всевышний, и Сунне нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, восхитился этим и обрадовался. Затем он стал обращаться к нам по очереди, испытывая нас в том, что мы выучили и чему научились: среди нас были те, кто выучил тахийят, Умм аль-Китаб [Аль-Фатиху], одну или две суры и сунны. Затем он повернулся к нам лицом и спросил: «Есть ли у вас с собой какая-нибудь снедь?» Люди обрадовались этому и бросились к своим вьюкам. Каждый из них принес кучу фиников и положил их на кожаную скатерть перед ним. Он указал тростью, бывшей у него в руке, длина которой была чуть больше локтя или чуть меньше двух локтей, и спросил: «Называете ли вы этот [сорт] ат-та‘дуд?» Мы ответили: «Да». Затем он указал на другую кучу и спросил: «Называете ли вы этот сарафан?» Мы ответили: «Да». Затем он указал на еще одну кучу и спросил: «Называете ли вы это барни?» Мы ответили: «Да». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, это лучший из ваших фиников и самый полезный для вас!» [Передатчик] сказал: «И мы вернулись из той нашей поездки, увеличив запасы саженцев этого сорта и возжелав его настолько, что главным сортом наших пальм и фиников стал аль-барни». Аль-Ашадж сказал: «О Посланник Аллаха, наша земля — земля тяжелая, с тяжелым климатом, и если мы не пьем эти напитки, цвет наших лиц меняется и наши животы раздуваются». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не пейте из тыквенных сосудов, глиняных сосудов зелёного цвета и выдолбленных пней, а пусть каждый из вас пьет из бурдюка, горловина которого завязывается у рта». Аль-Ашадж сказал ему: «Да будут отец мой и мать выкуп за тебя, о Посланник Аллаха, сделай для нас послабление в отношении вот таких сосудов» — и он показал ладонями. Пророк ответил: «О Ашадж, поистине, если я сделаю тебе послабление в отношении вот таких» — и показал ладонями вот так — «ты выпьешь из вот таких» — и раздвинул руки и раскинул их, то есть еще больших, — «пока кто-нибудь из вас не захмелеет от своего питья и не отправится к своему двоюродному брату, и не разрубит ему голень мечом!» И был в делегации человек из Бану Адаль по имени аль-Харис, которому разрубили голень из-за питья в каком-то доме, о чем он сложил стихи, упомянув женщину из них, после чего встал кто-то из домочадцев и разрубил ему голень мечом. Аль-Харис сказал: «Когда я услышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я стал опускать свою одежду, прикрывая рану на голени, которую Аллах, Благословен Он и Всевышний, сделал явной».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдадиум. 208 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Яхья ибн Абдуррахман аль-АсриПриемлемый (мактуль / макбуль)
- Шихаб ибн Аббад аль-Абдиум. 230 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Один из сподвижников