حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ مِنْدَلٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр, передал нам Мус'аб ибн аль-Микдам от Миндаля, от Ибн Джурейджа, от Умара ибн Ата, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Служанка из семьи Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершила прелюбодеяние. Он сказал: «О Али, примени к ней установленное наказание (хадд)». Он (Али) оставил ее, пока она не родила то, что было в ее чреве, а затем подверг ее наказанию в пятьдесят ударов. После этого он пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал об этом, на что он ответил: «Ты поступил правильно».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мус‘аб ибн аль-Микдам аль-Хас‘амиум. 203 г.х.Правдивый (садук), имеющий ошибки
- Мандаль ибн Алиум. 168 г.х.Слабый (да‘иф)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Умар ибн ‘Ата ибн Вараз аль-ХиджазиСлабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)