مُحَدِّث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَوَّلٍ الْبَهْزِيَّ ثُمَّ السُّلَمِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ ، يَقُولُ :

نَصَبْتُ حَبَائِلَ لِي بِالْأَبْوَاءِ ، فَوَقَعَ فِي حَبْلٍ مِنْهَا ظَبْيٌ ، فَأَفْلَتْ ، فَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ ، فَوَجَدْتُ رَجُلًا قَدْ أَخَذَهُ ، فَتَنَازَعْنَا فِيهِ ، فَتَسَاوَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَوَجَدْنَاهُ نَازِلًا بِالْأَبْوَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ يَسْتَظِلُّ بِنِطَعٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ ، فَقَضَى بِهِ بَيْنَنَا شَطْرَيْنِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَلْقَى الْإِبِلَ وَبِهَا لَبَنٌ وَهِيَ مُصَرَّاةٌ ، وَنَحْنُ مُحْتَاجُونَ ، قَالَ : نَادِ صَاحِبَ الْإِبِلِ ثَلَاثًا ، فَإِنْ جَاءَ ، وَإِلَّا فَاحْلُلْ صِرَارَهَا ، ثُمَّ اشْرَبْ ، ثُمَّ صُرَّ ، وَأَبْقِ لِلَّبَنِ دَوَاعِيَهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الضَّوَالُّ تَرِدُ عَلَيْنَا ، هَلْ لَنَا أَجْرٌ أَنْ نَسْقِيَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ . ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُنَا ، قَالَ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، خَيْرُ الْمَالِ فِيهِ غَنَمٌ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ ، يَأْكُلُ صَاحِبُهَا مِنْ رِسْلِهَا ، وَيَشْرَبُ مِنْ أَلْبَانِهَا ، وَيَلْبَسُ مِنْ أَصْوَافِهَا ، أَوْ قَالَ : أَشْعَارِهَا ، وَالْفِتَنُ تَرْتَكِسُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ ، وَاللهِ مَا تَعْبَئُونَ ، يَقُولُهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : أَقِمِ الصَّلَاةَ ، وَآتِ الزَّكَاةَ ، وَصُمْ رَمَضَانَ ، وَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَاعْتَمِرْ ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ ، وَصِلْ رَحِمَكَ ، وَأَقْرِ الضَّيْفَ ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ زَالَ

Передал нам Мухаммад ибн ‘Аббад аль-Макки, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Масмуль, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухавваль аль-Бахзи, а затем ас-Сулями, говорил: “Я слышал, как мой отец, который застал времена джахилии и ислама, рассказывал: “Я расставил свои силки в аль-Абва’, и в один из них попалась газель, но она вырвалась. Я бросился следом за ней и нашел человека, который уже поймал её. Мы начали спорить из-за неё и вместе отправились к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Мы нашли его остановившимся в аль-Абва’ под деревом, укрывавшимся под кожаным пологом. Мы обратились к нему за судом, и он рассудил между нами, разделив её пополам. Я спросил: “О Посланник Аллаха, мы встречаем верблюдов, у которых есть молоко, но они [с выменем], перевязанным путами (мусарра), а мы нуждаемся”. Он ответил: “Призови хозяина верблюдов трижды. Если он придет — хорошо, а если нет, то развяжи путы, попей, затем снова перевяжи, оставив молоко для его детенышей”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, к нам приходят заблудшие животные, есть ли нам награда за то, что мы напоим их?” Он ответил: “Да, за каждое живое существо есть награда”. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал рассказывать нам: “Настанут для людей времена, когда лучшим имуществом будут овцы между двумя мечетями, которые едят деревья и приходят к воде. Их владелец будет питаться их молоком, пить их молоко и одеваться в их шерсть”. Или он сказал: “Их пух”. “Смуты будут обрушиваться между корнями арабов. Клянусь Аллахом, вы не будете придавать этому значения”, — сказал это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) трижды. Я спросил: “О Посланник Аллаха, дай мне наставление”. Он сказал: “Совершай молитву, выплачивай закят, постись в Рамадан, совершай хадж к Дому и ‘умру, делай добро своим родителям, поддерживай родственные связи, угощай гостя, повелевай одобряемое, удерживай от порицаемого и следуй за истиной, куда бы она ни направилась”».

Граф иснадов
6 хадисов · 8 цепей
Все передачи · 6 →

Передатчики в иснаде