مُحَدِّث
Сахих Муслим · 689 V1

صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ : فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى ، فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ قُلْتُ : يُسَبِّحُونَ ، قَالَ : لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلَاتِي يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ . وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ ، وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ ، ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ . وَقَدْ قَالَ اللهُ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾

«Я сопровождал Ибн Умара по дороге в Мекку. Он совершил для нас зухр-молитву в два ракаата, затем повернулся, и мы повернулись вместе с ним, пока он не пришел к месту своего привала и не сел, и мы сели вместе с ним. Затем он бросил взгляд в сторону того места, где они молились, и увидел каких-то людей стоящими. Он спросил: «Что делают эти люди?» Я ответил: «Совершают добровольные молитвы (субха)». Он сказал: «Если бы я совершал добровольные молитвы, то довел бы свою молитву до конца (совершил бы четыре ракаата). О сын моего брата, поистине, я сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он не добавлял к двум ракаатам, пока Аллах не забрал его. И я сопровождал Абу Бакра, и он не добавлял к двум ракаатам, пока Аллах не забрал его. И я сопровождал Умара, и он не добавлял к двум ракаатам, пока Аллах не забрал его. Затем я сопровождал Усмана, и он не добавлял к двум ракаатам, пока Аллах не забрал его. И ведь Аллах сказал: «В Посланнике Аллаха была прекрасная theirs для вас» (Коран, 33:21)»».

Иснад

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид