Все передачи хадиса

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал утреннюю молитву (субх) тогда, когда каждый из нас еще узнавал своего соседа [по сидению], и читал в ней от шестидесяти до ста аятов. Полуденную молитву (зухр) он совершал, когда солнце склонялось к закату; а предвечернюю (аср) — тогда, когда кто-нибудь из нас шел в самый отдаленный конец Медины и возвращался обратно, а солнце еще было ярким (живым). Я забыл, что он сказал о вечерней молитве (магриб), и он не придавал значения задержке ночной молитвы (иша) до трети ночи», — а затем он сказал: «...до половины ночи». А Му‘аз сказал: Шу‘ба говорил: «Затем я встретил его в другой раз, и он сказал: „Или до трети ночи“».

«Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?» Тот ответил: «Он совершал полуденную молитву (аль-хаджир), которую вы называете аль-уля, когда солнце склонялось к закату; и он совершал молитву аср, после чего каждый из нас возвращался к себе на стоянку в самый отдаленный конец Медины, а солнце еще было высоко (живым). И я забыл, что он сказал о магрибе. Он любил откладывать вечернюю молитву, которую вы называете аль-‘атама, не любил спать перед ней и разговаривать после нее. И он завершал утреннюю молитву тогда, когда человек уже мог узнать своего соседа по сидению, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов».

Передал нам Мухаммад бн Саллям, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, сказавший: передал нам Халид аль-Хазза от Абу аль-Миньяля от Абу Барзы: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед ночной молитвой (иша) и вести беседы после нее.

«Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?» Он ответил: «Он совершал аль-хаджир — это та молитва, которую вы называете аль-уля (зухр), когда солнце начинает склоняться. И он совершал аср, после чего любой из нас возвращался к своей семье на самый край Медины, а солнце еще было живым [ярким]». Я забыл, что он сказал о магрибе. Он сказал: «И он любил откладывать иша». Он сказал: «И он не любил спать до нее и вести разговоры после нее. И он расходился после утренней молитвы (аль-гада), когда каждый из нас мог узнать своего соседа по сидению, и читал от шестидесяти до ста аятов».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полуденную молитву (зухр), когда солнце склонялось к закату; послеполуденную молитву (‘аср) — тогда человек возвращался в самый отдаленный конец Медины, а солнце было еще ярким и живым (высоко); я забыл, что он сказал о закатной молитве (магриб); и он не видел проблемы в откладывании вечерней молитвы (‘иша) до трети ночи, и не любил спать перед ней и разговаривать после нее; и он совершал утреннюю молитву (субх) так, что человек уходил и узнавал своего соседа; и он читал в двух ракаатах или в одном из них от шестидесяти до ста аятов».

И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Язид бин Харун, от ат-Тейми, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста [аятов].

И передал нам Абу Курайб, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Халида аль-Хазза‘а, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы аль-Аслями, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

«Я слышал, как Абу Барза говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не придавал значения тому, чтобы отложить некоторую часть ночной молитвы (аль-иша) до полуночи; и он не любил спать до неё и вести беседы после неё“».

«Я слышал, как Абу Барза аль-Аслями говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откладывал ночную молитву (аль-иша) до трети ночи, и не любил спать до неё и вести беседы после неё. И он читал в утренней молитве от ста до шестидесяти аятов, и расходился так, что каждый из нас узнавал лицо другого“».

«Затем он сказал: „...до половины ночи“». [Передатчик] также сказал: «Он не любил спать перед ним и разговаривать после него. И он совершал утренний намаз (субх) тогда, когда каждый из нас узнавал своего соседа, которого он знал, и читал в нем от шестидесяти до ста аятов».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней (ночной молитвой) и вести разговоры после нее».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед ‘иша и разговаривать после нее».

«Ты сам слышал это?» Он ответил: «Так же, как я слышу тебя сейчас». И мой отец спросил о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Он не придавал значения некоторому откладыванию ее — то есть вечерней молитвы ('иша) — до полуночи, и не любил спать до нее и разговаривать после нее». Шу'ба сказал: «Затем я встретился с ним после и спросил его, и он сказал: "Он совершал полуденную молитву ('зухр), когда солнце склонялось к закату, а послеполуденную ('аср) тогда, когда человек успевал уйти на самый край Медины, а солнце еще было ярким, а молитву магриб... я не знаю, какое имен

«Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?» Он ответил: «Полуденную молитву, которую вы называете „утренней“ (аль-уля), он совершал, когда солнце начинало клониться к закату. Аср он совершал тогда, когда любой из нас возвращался на свое стоянбище в самом отдаленном конце Медины, а солнце еще было живым (ярким). Я забыл, что он сказал о магрибе. Он любил откладывать иша, которую вы называете „аль-атама“, не любил спать до нее и разговаривать после нее. Он завершал утреннюю молитву (аль-гада), когда человек уже мог узнать своего соседа, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов».

Сообщил нам Сувейд б. Наср, который сказал: Возвестил нам ‘Абдуллах от ‘Ауфа, от Сайяра б. Саламы, который сказал: «Я и мой отец вошли к Абу Барзе аль-Аслями, и мой отец спросил его: „Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?“ Тот ответил: „Полуденную молитву, которую вы называете аль-уля, он совершал, когда солнце склонялось к закату. И он совершал предвечерний намаз (‘аср), после чего каждый из нас возвращался в свое жилище на самом краю Медины, в то время как солнце еще было ярким (живым)“. (Передатчик сказал: „Я забыл, что он сказал о магрибе“). И он сказал: „Он любил откладывать ночную молитву, которую вы называете аль-‘атума“. И он сказал: „Он не любил спать перед ней и вести разговоры после нее. И он уходил с утреннего намаза (аль-гада), когда человек мог узнать своего соседа, и читал в нем от шестидесяти до ста аят

Сообщил нам Мухаммад бин Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Язид, сказавший: Возвестил нам Сулейман ат-Тейми от Сайяра, то есть сына Саламы, от Абу Барзы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал на утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву аль-хаджир — которую вы называете зухр — когда солнце клонилось к закату».

(720) Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: «Передал нам Абу Хатим, передал нам аль-Ансари, передал нам Ауф нечто подобное: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву аль-хаджир — которую вы называете зухр — когда солнце клонилось к закату“. Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: „Передал нам Абу Хатим, передал нам аль-Ансари, передал нам Ауф от Сайяра бин Салямы, от Абу Барзы аль-Аслями“».

Передал нам Мухаммад бин Башшар, передали нам Яхья бин Са‘ид, Мухаммад бин Джа‘фар и Абдуль-Ваххаб, сказавшие: передал нам Ауф от Абу аль-Миньяля Сайяра бин Салямы, от Абу Барзы аль-Аслями, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил откладывать ночной намаз (иша), не любил спать перед ним и вести беседы после него.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов».

Передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман ат-Тейми от Сайяра Абу аль-Минхаля от Абу Барзы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

Передал нам Му‘тамир, который сказал: сообщил мне мой отец от Абу аль-Минхаля от Абу Барзы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

«Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы». Он ответил: «Он совершал полуденную молитву — а это та, которую вы называете „первой“ (аль-уля), — когда солнце склонялось к закату; и он совершал предзакатную молитву, и любой из нас возвращался к своему жилищу в Медине, пока солнце еще было ярким». (Передатчик сказал: «Я забыл, что он сказал о вечерней молитве»). Он любил откладывать ночную молитву, не любил спать перед ней и разговаривать после нее; и он завершал утреннюю молитву тогда, когда каждый из нас узнавал своего соседа, и читал от шестидесяти до ста аятов.

Передал нам Абдул-Ваххаб бн Абдул-Маджид, передал нам Халид от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед ночной молитвой (иша) и не любил вести беседы после нее.

«Я слышал Абу аль-Минхаля от Абу Барзы, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил спать перед ней [молитвой] и вести беседы после нее“».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Халида от Абу аль-Минхаля от Абу Барзы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время молитвы от шестидесяти до ста аятов.

«Отправляйся к Абу Барзе аль-Аслями». Я пошел вместе с ним, и мы вошли к нему в его дом. Он сидел в тени навеса из тростника, и мы сели рядом с ним в очень жаркий день. Мой отец спросил его: «Расскажи мне, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?» Он ответил: «Полуденную (аз-зухр) молитву, которую вы называете „аль-уля“, он совершал, когда солнце начинало клониться к закату. Послеполуденную (аль-‘аср) молитву он совершал так, что после нее любой из нас возвращался в свое жилище на краю Медины, в то время как солнце было еще ярким» (Абу аль-Минхаль) сказал: «И я забыл, что он сказал о вечерней (аль-магриб) молитве». Он продолжил: «Он любил откладывать ночную (аль-‘иша) молитву, которую вы называете „аль-‘атма“». И он сказал: «Он н

Передал нам Юнус, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Сайяра ибн Саляма, от Абу Барзы аль-Аслями, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откладывал ночную молитву до трети ночи, не любил спать до нее и вести разговоры после нее, читал в утренней молитве от ста до шестидесяти аятов, и завершал ее тогда, когда некоторые из нас еще узнавали лица друг друга.

«Он совершал полуденную (аз-зухр) молитву, когда солнце склонялось к закату; послеполуденную (аль-‘аср) молитву — когда человек возвращался на самый край Медины, а солнце было еще ярким; вечернюю (аль-магриб) — (Сайяр сказал: «Я забыл ее время»); ночную (аль-‘иша) — не заботясь о том, чтобы отложить ее до трети ночи, причем он не любил спать до нее и вести разговоры после нее. И он совершал утреннюю (ас-субх) молитву так, что человек уходил со службы, узнавая лицо своего соседа. И он читал в них (двух рак‘атах) от шестидесяти до ста аятов». Сайяр сказал: «Я не знаю, в одном ли из двух рак‘атов или в обоих».

«Он совершал полуденную молитву (аль-хаджир), которую вы называете зухром, когда солнце склонялось к закату. И он совершал предзакатную молитву ('аср), после чего каждый из нас отправлялся к своей семье в самый отдаленный конец Медины, пока солнце еще было живым [ярким]». Он сказал: «И я забыл, что он упомянул о вечерней молитве (магриб)». И он любил откладывать ночную молитву (аль-‘иша), которую вы называете аль-‘атамой. А когда он завершал утреннюю молитву (субх), человек [уже] узнавал своего соседа по сидению, и он читал в ней от шестидесяти до ста аятов.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед ночной молитвой (аль-‘иша) и вести разговоры после нее».

«Мой отец отправился в путь, и я пошел вместе с ним, и мы вошли к Абу Барзе. Мой отец спросил его: "Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?" Тот ответил: "Он совершал полуденную молитву, которую вы называете уля, когда солнце начинало клониться (к закату); и он совершал предзакатную молитву (‘аср), после чего каждый из нас возвращался в свое жилище на краю Медины" (передатчик сказал: «Я забыл, что он сказал о вечерней молитве»). И он (Пророк) любил откладывать ночную молитву, которую вы называете ‘атма, и не любил спать перед ней и разговаривать после нее. И он завершал утреннюю молитву в такое время, когда человек мог узнать своего сидящего рядом собесед

Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Му‘тамир бин Сулейман от своего отца, сказавший: Передал мне Абу аль-Минхаль от Абу Барзы: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал на утренней молитве (аль-гада) от шестидесяти до ста аятов.

Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказавший: Передал нам Ибн Улейя от ‘Ауфа, от Абу аль-Миньяля, от Абу Барзы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней (молитвой иша) и разговаривать после нее.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед ‘иша и вести беседы после нее». Такова версия хадиса Ахмада бин Мани‘а. А в версии хадиса Яхьи бин Са‘ида сказано: передал нам Сайяр бин Саляма Абу аль-Минхаль, который сказал: «Я вошел вместе со своим отцом к Абу Барзе аль-Аслями, и мой отец спросил его: „Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?“ Тот ответил: „Он любил откладывать ‘иша, которую вы называете аль-‘атама, и не лю

«Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от ста до шестидесяти [аятов] или от шестидесяти до ста».

«От шестидесяти до ста».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве то, что составляло от шестидесяти до ста [аятов]».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать перед молитвой иша и не любил вести беседы после нее».

Передал нам Ибрахим, сказав: сообщил нам Раух ибн Абдуль-Мумин, сказав: сообщил нам Усман ибн Усман аль-Гатафани, сказав: сообщил нам Халид аль-Хадда, от аль-Мугиры ибн Абу Барзы, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать перед ночной молитвой (иша) и разговаривать после нее.

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от ‘Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он не одобрял — или запрещал — сон до неё (ночной молитвы) и разговоры после неё.

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать перед ночной молитвой (иша) и вести разговоры после нее».

Передал нам ан-Ну‘ман ибн Ахмад аль-Васити, передал нам Салих ибн Мухаммад аль-Киляби аль-Васити, передал нам ‘Али ибн ‘Асим, передал нам Саввар ибн ‘Абдуллах аль-‘Анбари аль-Кади, от Сайяра ибн Саламы Абу аль-Минхаля ар-Рияхи, от Абу Барзы аль-Аслами, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать до ночной молитвы (‘иша) и разговаривать после нее».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полуденную молитву, которую вы называете первой, когда солнце начинало склоняться. Он совершал аср, после чего один из нас возвращался к своему жилищу на окраине Медины, пока солнце было еще ярким». Он сказал: «Я забыл, что он сказал о магрибе». Он добавил: «Он любил откладывать иша, которую вы называете ‘атама, и завершал утреннюю молитву, когда человек уже мог узнать того, кто сидит рядом с ним, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов».

«Рассказал мне Абу аль-Минхаль: “Я пришел вместе со своим отцом к Абу Барзе и сказал: “Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательную молитву?” Он ответил: “Он совершал полуденную молитву (хаджир), которую вы называете первой, когда солнце начинало склоняться””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил откладывать молитву иша, которую люди называют аль-‘атама».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в ней от шестидесяти до ста аятов.

Передал нам Ибн Улайя со слов Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать до нее (молитвы иша) и разговаривать после нее.

Абу Усама со слов ‘Ауфа, а тот — со слов Сайяра ибн Салямы, а тот — со слов Абу Барзы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ночной молитвой».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ауфа, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается, что он испытывал отвращение — или запрещал — спать до нее и вести беседы после нее.

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, нам Абу Бакр Мухаммад ибн Бакр, нам Абу Дауд, нам Хафс ибн ‘Умар, нам Шу‘ба, от Абу аль-Миньхаля, от Абу Барзы, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал полуденную молитву (зухр), когда солнце клонилось к закату, а послеполуденную молитву (‘аср) совершал так, что любой из нас отправлялся на дальний край Медины и возвращался, а солнце было еще живым (ярким). И я забыл [что он говорил] о вечерней молитве (магриб). Он не придавал значения отсрочке ночной молитвы (‘иша) до трети ночи, — а затем сказал: «До половины ночи», — и передал: — Он не любил спать перед ней и разговаривать после нее. И он совершал утреннюю молитву (субх) так, что каждый из нас узнавал своего соседа, которого прежде знал, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов.

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Ауф, передал нам Абу аль-Миньхаль, который сказал: «Я отправился вместе с моим отцом к Абу Барзе аль-Аслями, и мой отец спросил его: „Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?“ Он ответил: „Он совершал полуденную молитву (аль-хаджир), которую вы называете аль-уля, когда солнце начинает клониться к закату. И он совершал предвечернюю молитву (аль-аср), после чего любой из нас возвращался к своей семье в самые отдаленные кварталы Медины, пока солнце еще было ярким и живым. Я забыл, что он сказал о закатной молитве (аль-магриб). Он также сказал: „Он любил откладывать вечернюю молитву (аль-иша)“. И он сказал: „Он не любил спать до нее и вести разговоры после нее“

(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Аляви, сообщил нам Абу Хамид бин аш-Шарки, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян от Ауфа аль-Араби, от Абу аль-Миньхаля, от Абу Барзы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Я не люблю спать до нее и вести разговоры после нее», то есть до и после вечерней молитвы (аль-иша).

(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, (передал нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (сообщил мне) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Хиббан от Ибн аль-Мубарака, (передал нам) Ауф от Сайяра бин Саламы, который сказал: Я и мой отец вошли к Абу Барзе аль-Аслями, и мой отец сказал ему: «Расскажи нам, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — совершал обязательные молитвы». И он упомянул хадис до тех пор, пока не сказал: «И он уходил после утренней молитвы в такое время, когда человек уже мог узнать своего соседа, и читал от шестидесяти до ста аятов».

Передал нам Абу аль-Хусайн Али б. Мухаммад б. Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, сообщил нам Сулейман, от Сайяра Абу аль-Миньяля, от Абу Барзы аль-Аслами, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Усман бн Усман, который сказал: передал нам Халид аль-Хазза от Мугиры бн Аби Барзы, от его отца (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать перед ней (молитвой-иша) и вести разговоры после нее.

Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Мухаммад от Шу‘бы, от Халида аль-Хазза, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): он запрещал спать перед ней и вести разговоры после нее.

«Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней (ночной молитвой) и разговаривать после нее».

«Запрещал спать перед ней и разговаривать после нее».

Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: сообщил нам ‘Усман бин ‘Усман аль-Гатафани, сказав: сообщил нам Халид аль-Хазза, от аль-Мугиры бин Аби Барзы, от его отца, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней (ночной молитвой) и вести разговоры после нее.

… подобное. А хадис Халида аль-Хазза от аль-Мугиры бин Аби Барзы от его отца — я полагаю, что ‘Усман бин ‘Усман ошибся в нем, а правильным является: Халид аль-Хазза от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, а имя Абу аль-Минхаля — Сайяр бин Саляма. (В нем говорится:) Запрещал спать перед ней и вести разговоры после нее.

«Как вы совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Он совершал с нами хаджир — ту, которую вы называете зухром, — когда солнце начинало склоняться. И совершал с нами ‘аср, когда солнце еще было ярким (я забыл, что он сказал о магрибе). И совершал с нами ‘иша, не возражая против того, чтобы отложить ее до трети ночи; он не любил спать перед ней и вести разговоры после нее. И совершал с нами фаджр так, что каждый из нас уходил и узнавал своего соседа, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов».

Сообщил мне Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Язид, сказавший: сообщил нам Сулейман от Сайяра Абу аль-Миньяля, то есть ибн Саламы, от Абу Барзы, то есть Надлы б. ‘Убайда аль-Аслями, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал на утренней молитве от шестидесяти до ста [аятов].

«Я и мой отец вошли к Абу Барзе аль-Аслями, и мой отец спросил его: „Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?“ Тот ответил: „Он совершал зухр в знойное время...“ — до слов: — «...И он любил откладывать молитву 'иша, которую вы называете аль-'атума». И он сказал: «И он не любил спать перед ней и вести разговоры после нее».

«Передал нам Халид, сказавший: «Передал нам Шу‘ба, сказавший: «Передал нам Сайяр бин Саляма, сказавший: „Я слышал, как мой отец спрашивал Абу Барзу о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я спросил: «Ты сам слышал это от него?». Он ответил: «Так же отчетливо, как я слышу тебя сейчас». И он сказал: «Я слышал, как мой отец спрашивал его о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и [Абу Барза] ответил: «Он не видел ничего страшного в том, чтобы откладывать ее — то есть молитву иша — до полуночи, и не любил спать перед ней и вести разговоры после нее»“».

«Передал нам Яхья, сказавший: «Передал нам ‘Ауф, сказавший: «Передал мне Сайяр бин Саляма, сказавший: „Я вошел к Абу Барзе, и мой отец спросил его: «Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?». Тот ответил: «Он совершал полуденную молитву (аль-хаджир), которую вы называете аль-уля, когда солнце клонилось к закату (давахё). И он совершал аср тогда, когда любой из нас возвращался в свое жилище на самом краю Медины, а солнце было еще живым (ярким). Я забыл, что он сказал о магрибе. И он любил откладывать иша, которую вы называете аль-атума, и не любил спать перед ней и вести беседы после нее. И он завершал утреннюю молитву (аль-гада), когда человек уже мог узнать своего соседа, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать до ночной молитвы (иша) и разговаривать после неё». Он также сказал: «На утренней молитве он читал от шестидесяти до ста аятов, и каждый из нас мог узнать того, кто сидел рядом с ним».

Передал нам Абу Бакр, передал нам Исмаил ибн Улайя от Ауфа, который сказал: «Рассказал мне Абу аль-Минхаль: “Мой отец отправился в путь, и я отправился вместе с ним. Мы вошли к Абу Барзе аль-Аслами, и мой отец спросил его: “Расскажи нам, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обязательные молитвы?” Он ответил: “Он совершал полуденную молитву (аз-зухр), которую вы называете первой, когда солнце начинало склоняться. Он совершал послеполуденную молитву (аль-аср), когда один из нас возвращался к своему жилищу на окраине Медины, пока солнце было еще ярким”. Он сказал: “Я забыл, что он сказал о вечерней молитве (аль-магриб)”. Он продолжил: “Он любил откладывать ночную молитву (аль-иша), которую вы называете аль-атама, и не любил спать до неё и разговаривать после неё. Он завершал утреннюю молитву (аль-гада) тогда, когда человек уже мог узнать своего соседа, и ч

Передал нам Абу Бакр, передал нам Язид ибн Харун от ат-Тайми, от Абу аль-Минхаля, от Абу Барзы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал на утренней молитве от шестидесяти до ста аятов.

«Я вошёл вместе со своим отцом к Абу Барзе, и мой отец спросил его о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он ответил: “Он уходил после утренней молитвы, когда человек уже мог узнать лицо своего соседа, и читал в ней от шестидесяти до ста аятов”».

«Освещайте утреннюю молитву, ибо это увеличивает награду».

«Освещайте утреннюю молитву, ибо это увеличивает награду».

… подобное. Абу Джа’фар сказал: «В этих преданиях содержится указание на то, в чём заключается достоинство, а именно — в совершении утренней молитвы на рассвете. А в первых преданиях, приведённых в двух предыдущих разделах, содержится сообщение о времени, в которое совершал молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Допустимо, что иногда он совершал её в темноте, а иногда — на рассвете, в качестве расширения возможностей. А лучшее из этого — то, что разъяснено в хадисе Рафи’а, чтобы предания не противоречили друг другу ни в чём. Таков смысл того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этой главе:

«Я слышал, как Абу Барза говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву аль-хаджир, которую вы называете полуденной (зухр), когда солнце начинало склоняться"».

«Я вошёл вместе со своим отцом к Абу Барзе, и он сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву, и человек возвращался в самый дальний конец Медины, когда солнце было ещё высоко"».

«Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд: «Сообщил нам Шу‘ба от Сайяра ибн Салямы, который сказал: «Я вошел вместе со своим отцом к Абу Барзе, и я слышал, как он говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать до ночной молитвы (иша) и разговаривать после неё».

«Сообщил нам Хаджжадж: «Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Сайяра, и привел с его иснадом подобное. Абу Джа‘фар сказал: «Некоторые люди сочли нежелательным разговаривать после ночной молитвы, аргументируя это данным хадисом. Другие же возразили им, сказав: «Что касается разговоров, которые не являются приближением к Аллаху Всемогущему, даже если они не являются грехом, то они нежелательны в это время, так как человеку желательно ложиться спать после совершения благого дела, чтобы завершить им свои деяния. Лучшее для него — ложиться спать после молитвы, чтобы она была его последним делом». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил спать до ночной молитвы и разговаривать после неё. Передал нам Мухаммад ибн Хузайма: «Сообщил нам Хаджжадж: «Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Сайяра ибн Салямы, который сказал: «Я вошел вместе со своим от

«Я вошел вместе со своим отцом к Абу Барзе и слышал, как он говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не любил сон перед ночной молитвой (иша) и разговоры после нее”».

… подобную хадису Абд аль-Гани ибн Абу Акиля.