إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ . يَقُولُ لَهُ : اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا ، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

«Когда призывают к молитве, шайтан удаляется, испуская ветры, чтобы не слышать азана. Когда же азан заканчивается, он возвращается. Когда же объявляется икама к молитве, он удаляется, а когда икама заканчивается, он возвращается, чтобы застрять между человеком и его душой, говоря ему: „Вспомни то-то, вспомни то-то“ о том, о чем он раньше не вспоминал, пока человек не перестает понимать, сколько он молился».