قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ : هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ؟ . قَالُوا : لَا . قَالَ : فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ؟ . قَالُوا : لَا . قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا . قَالَ : فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ : أَيْ فُلُ ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، وَأُسَوِّدْكَ ، وَأُزَوِّجْكَ ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ : بَلَى . قَالَ : فَيَقُولُ : أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟ فَيَقُولُ : لَا . فَيَقُولُ : فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي . ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ : أَيْ فُلُ ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، وَأُسَوِّدْكَ ، وَأُزَوِّجْكَ ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ ، وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ : بَلَى ، أَيْ رَبِّ . فَيَقُولُ : أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ؟ فَيَقُولُ : لَا . فَيَقُولُ : فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي . ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ ، وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ . وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ . فَيَقُولُ : هَاهُنَا إِذًا . قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ . وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ؟ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ : انْطِقِي ، فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ ، وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ ، وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللهُ عَلَيْهِ .
«О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Воскресения?» Он ответил: «Испытываете ли вы затруднение при виде солнца в полдень, когда нет облаков?» Они ответили: «Нет». Он спросил: «А испытываете ли вы затруднение при виде луны в ночь полнолуния, когда нет облаков?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа, кроме как подобно тому, как вы испытываете его при виде одного из них». И вот Он встретит раба и скажет: «О такой-то, разве Я не оказал тебе почет, не сделал тебя господином, не женил тебя, не подчинил тебе коней и верблюдов и не позволил тебе главенствовать и брать четверть добычи?» Тот ответит: «Да». Он скажешь: «А думал ли ты, что встретишь Меня?» Тот ответит: «Нет». Он скажет: «Тогда Я забуду тебя так же, как ты забыл Меня». Затем Он встретит второго и скажет: «О такой-то, разве Я не оказал тебе почет, не сделал тебя господином, не женил тебя, не подчинил тебе коней и верблюдов и не позволил тебе главенствовать и брать четверть добычи?» Тот ответит: «Да, о Господь мой». Он спросит: «А думал ли ты, что встретишь Меня?» Тот ответит: «Нет». Он скажет: «Тогда Я забуду тебя так же, как ты забыл Меня». Затем Он встретит третьего и скажет ему то же самое. Тот ответит: «О Господь мой, я уверовал в Тебя, в Твою Книгу и в Твоих посланников, и я молился, постился и давал милостыню», — и станет хвалить Его изо всех сил. Тогда Он скажет: «Вот здесь тогда оставайся». А затем ему будет сказано: «Сейчас Мы отправим свидетеля против тебя». И тот задумается про себя: «Кто же тот, кто будет свидетельствовать против меня?» И будет наложена печать на его уста, а его бедру, плоти и костям будет сказано: «Говорите!» И заговорят его бедро, его плоть и его кости о том, что он совершал. Сделано это будет для того, чтобы он не мог оправдать самого себя. Это и есть лицемер, это тот, на кого разгневан Аллах.
Иснад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид