إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى ، فَأَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا ، فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ : لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ ، وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ . قَالَ : فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ ، وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا . قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ : الْإِبِلُ ، ( أَوْ قَالَ : الْبَقَرُ ، شَكَّ إِسْحَاقُ ) إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوِ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا : الْإِبِلُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : الْبَقَرُ قَالَ : فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ ، فَقَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا . قَالَ : فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ : شَعَرٌ حَسَنٌ ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ . قَالَ : فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ ، وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا . قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ الْبَقَرُ . فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا . قَالَ : فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ : أَنْ يَرُدَّ اللهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ . قَالَ : فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ . قَالَ : فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ : الْغَنَمُ . فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا ، فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا . قَالَ : فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْبَقَرِ ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْغَنَمِ . قَالَ : ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ : رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدِ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي ، فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ ، بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي . فَقَالَ : الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ . فَقَالَ لَهُ : كَأَنِّي أَعْرِفُكَ ، أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ ، فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللهُ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ . فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إِلَى مَا كُنْتَ . قَالَ : وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا . فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللهُ إِلَى مَا كُنْتَ . قَالَ : وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ : رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ ، انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي ، فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللهِ ثُمَّ بِكَ ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي . فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللهُ إِلَيَّ بَصَرِي ، فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ ، فَوَاللهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلهِ . فَقَالَ : أَمْسِكْ مَالَكَ ، فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ ، فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ .

«Поистине, было трое среди сынов Израилевых: прокаженный, плешивый и слепой. Аллах пожелал испытать их и послал к ним ангела. Он пришел к прокаженному и сказал: „Что для тебя милее всего?“ Тот ответил: „Красивый цвет, красивая кожа и чтобы ушло то, чем брезгуют люди“. Ангел провел по нему рукой, и болезнь исчезла, и были дарованы ему красивый цвет и красивая кожа. Затем ангел спросил: „Какое имущество милее всего для тебя?“ Тот ответил: „Верблюды“ (или сказал: „Коров“ — Исхак засомневался, однако один из них, прокаженный или плешивый, сказал: „Верблюды“, а другой сказал: „Коров“). И ему была дарована беременная верблюдица, и ангел сказал: „Пусть Аллах благословит тебя в ней“. Затем ангел пришел к плешивому и сказал: „Что для тебя милее всего?“ Тот ответил: „Красивые волосы и чтобы ушло то, чем брезгуют люди“. Ангел провел по нему рукой, и это ушло от него, и были дарованы ему красивые волосы. Затем ангел спросил: „Какое имущество милее всего для тебя?“ Тот ответил: „Коровы“. И ему была дарована стельная корова, и ангел сказал: „Пусть Аллах благословит тебя в ней“. Затем ангел пришел к слепому и сказал: „Что для тебя милее всего?“ Тот ответил: „Чтобы Аллах вернул мне мое зрение, и я стал бы видеть людей“. Ангел провел по нему рукой, и Аллах вернул ему зрение. Затем ангел спросил: „Какое имущество милее всего для тебя?“ Тот ответил: „Овцы“. И ему была дарована принесшая потомство овца. И у тех двоих родилось потомство, и этот тоже принес много потомства. И в итоге у одного из них оказалась целая долина верблюдов, у другого — целая долина коров, а у этого — целая долина овец. Затем ангел пришел к прокаженному в его прежнем облике и подобии и сказал: „Я бедный человек, в путешествии у меня оборвались все связи (истощились запасы), и нет у меня сегодня иного средства достичь цели, кроме как уповая на Аллаха, а затем на тебя. Прошу тебя тем, кто даровал тебе красивый цвет, красивую кожу и имущество, дать мне верблюда, чтобы я мог продолжить свое путешествие“. Тот ответил: „У меня много обязанностей (прав других людей)“. Ангел сказал ему: „Кажется, я знаю тебя. Не был ли ты прокаженным, которым брезговали люди, бедным, а Аллах одарил тебя?“ Тот ответил: „Воистину, я унаследовал это имущество от предков“ (из поколения в поколение). Ангел сказал: „Если ты лжешь, то пусть Аллах вернет тебя в прежнее состояние“. Затем он пришел к плешивому в его прежнем облике и сказал ему то же самое, и тот ответил ему так же, как ответил первый. Ангел сказал: „Если ты лжешь, то пусть Аллах вернет тебя в прежнее состояние“. И он пришел к слепому в его прежнем облике и подобии и сказал: „Я бедный человек и путник, в путешествии у меня оборвались все связи, и нет у меня сегодня иного средства достичь цели, кроме как уповая на Аллаха, а затем на тебя. Прошу тебя тем, кто вернул тебе твое зрение, дать мне овцу, чтобы я мог продолжить свое путешествие“. Тот ответил: „Я был слепым, и Аллах вернул мне мое зрение, так бери же, что хочешь, и оставь, что хочешь! Клянусь Аллахом, я не стану сегодня обременять тебя чем-либо, что ты возьмешь ради Аллаха“. Тогда ангел сказал: „Оставь свое имущество себе! Поистине, вы были подвергнуты испытанию, и Аллах остался доволен тобой и разгневался на твоих товарищей“».