Все передачи хадиса

«Что вы думаете, если племена Джухайна, Музайна, Аслям и Гифар лучше племен Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдуллах ибн Гатафан и Бану Амир ибн Саъсаа?» Один человек сказал: «Они потерпели убыток и понесли потерю». Тогда он сказал: «Они лучше Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдуллах ибн Гатафан и Бану Амир ибн Саъсаа».

«Присягнули тебе лишь воры паломников из племен Аслям, Гифар, Музайна» — и, кажется, он упомянул и Джухайна (Ибн Абу Якуб выразил сомнение). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что ты думаешь, если Аслям, Гифар, Музайна — и, кажется, он упомянул и Джухайна — лучше племен Бану Тамим, Бану Амир, Асад и Гатафан? Потерпели ли они убыток и понесли ли потерю?» Тот ответил: «Да». Пророк сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, они лучше их!»

«Как вы думаете, если племена Аслам, Гифар, Музайна и Джухайна лучше Тамима, Амира бин Са‘са‘а, Гатафана и Асада, то потерпели ли последние убыток и потерпели ли они крах?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Дене моя душа, поистине, они лучше их».

«и Джухайна», не сказав «я полагаю». [О том,] что аль-Акра‘ бин Хабис пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, тебе принесли присягу воры паломников из племен Аслям, Гифар, Музейна и Джухайна!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как ты думаешь, если Аслям, Гифар, Музейна и Джухайна лучше, чем бану Тамим, бану ‘Амир, Асад и Гатафан, потерпели ли они убыток и потерпели ли крах?» Тот ответил: «Да». [Пророк] сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, они гораздо лучше их!».

«Аслям, Гифар, Музейна и Джухайна лучше, чем бану Тамим, бану ‘Амир и два союзных племени: бану Асад и Гатафан».

«Аслям, Гифар, Музейна и Джухайна лучше, чем бану Тамим, бану ‘Амир и два союзных племени: бану Асад и Гатафан».

«Как вы думаете, если Джухайна, Аслям и Гифар лучше, чем бану Тамим, бану Абдуллах бин Гатафан и ‘Амир бин Са‘са‘а?» — и он протянул звук [голоса], а они сказали: «О Посланник Аллаха, тогда они потерпели крах и убыток!» Он сказал: «Поистине, они лучше».

«Аслям, Гифар и Музейна лучше, чем Тамим, Асад, Гатафан и бану ‘Амир бин Са‘са‘а», — протягивая при этом голос. Люди сказали: «Они потерпели убыток и потерпели крах». Он сказал: «Но они лучше них».

«Как вы думаете, если племена Джухейна, Аслям, Гифар и Музейна окажутся перед Аллахом лучше, чем племена Бану Асад, Бану Тамим, Бану Абд Аллах ибн Гатафан и Бану Амир ибн Са‘са‘а?» Один человек сказал: «Тогда они потерпели убыток и оказались в проигрыше!» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Они лучше, чем Бану Тамим, Бану Амир ибн Са‘са‘а, Бану Асад и Бану Абд Аллах ибн Гатафан».

«Как вы думаете, если племена Джухайна, Аслям и Гифар лучше, чем племена Бану Тамим, Бану Абдуллах бин Гатафан и Бану Амир бин Са‘са‘а?..» — и он протянул звук голоса. Они сказали: «О Посланник Аллаха, они потерпели неудачу и убыток!» Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, они лучше!»

«Поистине, тебе присягнули лишь воры паломников из племен Аслям, Гифар и Музайна» (а Мухаммад [передатчик] усомнился: «...и Джухайна»). Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как ты думаешь, если Аслям, Гифар и Музайна» (и, кажется, Джухайна) «лучше племен Бану Тамим, Бану ‘Амир, Асад и Гатафан — неужели они потерпели бы убыток и оказались в проигрыше?» Тот ответил: «Да». И Пророк сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, они лучше них! Поистине, они лучше них!»

«Племена Аслам, Гифар, Музайна и Джухайна лучше, чем Бану Тамим и Бану Амир».

Сообщается, что Абу Бакра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Как вы думаете, если племена Аслям и Гифар лучше племен Асад и Гатафан, считаете ли вы, что они понесли убыток?“ Люди ответили: „Да“. Он сказал: „Поистине, они лучше них!“ Затем он спросил: „Как вы думаете, если племена Джухейна и Музейна лучше двух союзных племен: Тамим и Амр ибн Сасаа — при этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвысил свой голос, — считаете ли вы, что они понесли убыток?!“ Люди ответили: „Да“. Он сказал: „Поистине, они лучше них!“»

Абдуллах сказал: «Я нашел этот хадис в книге моего отца, написанной его собственной рукой: „Нам рассказал Убайдуллах ибн Мухаммад, сообщил нам Хаммад ибн Салама, сообщил нам Али ибн Зайд, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры, от Абу Бакры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как вы думаете, если племена Аслям и Гифар лучше двух союзных племен — Асад и Гатафан, считаете ли вы, что они понесли убыток?!» Они ответили: «Да». Он сказал: «А как вы думаете, если племена Музейна и Джухейна лучше племен Бану Тамим и Амр ибн Сасаа...» При этом Хаммад повысил свой голос, подражая Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «...считаете ли вы, что они понесли убыток?!» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, они лучше них»“».

«Как вы думаете, если племена аслам и гифар лучше двух союзных племен — асад и гатафан, считаете ли вы, что они понесли убыток?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, они лучше них». Затем он сказал: «Как вы думаете, если племена музайна и джухайна лучше тамимитов и племени Амир бин Сааса‘а» — и он протянул свой голос — «считаете ли вы, что они понесли убыток?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, они лучше них».

«Аслам, Гифар, Джухейна и Музейна лучше, чем Бану Тамим, Асад, Гатафан и Бану ‘Амир бин Са‘са‘а».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Как вы думаете, если племена Джухайна, Музайна, Аслям и Гифар лучше перед Аллахом, чем Асад, Гатафан и Бану ‘Амир ибн Са‘са‘а, то потерпели ли они неудачу и убыток?» Они ответили: «Да». Тогда он сказал: «Поистине, Джухайна, Музайна, Аслям и Гифар лучше, чем Асад, Гатафан и Бану ‘Амир ибн Са‘са‘а».

«Аслям, Гифар, Музейна и Джухейна лучше перед Аллахом, чем племена Асад, Гатафан и Бану ‘Амир ибн Са‘са‘а».

«Передал нам Суфйан от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умейра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Как вы думаете, если племена Джухейна, Аслам и Гифар окажутся лучше, чем племена Бану Тамим, Бану ‘Абд Аллах ибн Гатафан и ‘Амир ибн Са‘са‘а?” — и он произнес это громким голосом. Они ответили: “О Посланник Аллаха, тогда они (те, что были упомянуты последними) потерпели крах и оказались в убытке”. Он сказал: “Поистине, они лучше”».

«Как вы думаете, если племена джухайна, музайна, аслям и гифар лучше, чем племена бану тамим, бану асад, бану абдуллах бин гатафан и бану ‘амир бин са‘са‘а?» Один человек сказал: «Они потерпели убыток и потерпели крах». Пророк сказал: «Поистине, они лучше, чем племена бану тамим, бану асад, бану абдуллах бин гатафан и бану ‘амир бин са‘са‘а».

«Что вы думаете, если племена Музейна, Джухейна, Аслям и Гифар лучше, чем Бану Тамим, Асад, Гатафан и Бану Амир бн Са‘саа, то потерпели ли они убыток и понесли ли урон? Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, они лучше них!»

Сказал Абу Давуд: передал нам Шу‘ба от Абу Бишра, слышавшего, как Абдуррахман бн Аби Бакра передавал со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Музейна, Джухейна, Аслям и Гифар лучше, чем Бану Тамим, Асад, Гатафан и Бану Амир бн Са‘саа».