أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ : هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ

«Сообщил нам Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба, что ‘Ата ибн Язид аль-Ляйси сообщил ему, что Хумран, вольноотпущенник Усмана, сообщил ему, что Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, попросил воды для омовения и совершил его: он омыл кисти рук трижды, затем прополоскал рот и высморкал воду из носа, затем омыл лицо трижды, затем омыл правую руку до локтя трижды, затем омыл левую руку подобным образом, затем протер голову, затем омыл правую стопу до щиколоток трижды, затем омыл левую стопу подобным образом, а затем сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, подобное этому моему омовению». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, затем встанет и совершит молитву в два ракята, не помышляя в них о постороннем [не разговаривая сам с собой о мирском], тому простятся его прежние грехи»». Ибн Шихаб сказал: «Наши ученые говорили: «Это омовение — самое полное из тех, что кто-либо совершает для молитвы»».