قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ، حَدِّثْنِي بِمَا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَشْرِبَةِ بِلُغَتِكَ ، وَفَسِّرْهُ لِي بِلُغَتِنَا ، فَإِنَّ لَكُمْ لُغَةً سِوَى لُغَتِنَا. فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ ، وَعَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ ، وَعَنِ النَّقِيرِ وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْسَحُ نَسْحًا وَتُنْقَرُ نَقْرًا ، وَأَمَرَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْأَسْقِيَةِ .

«Я сказал Ибн Умару: „Расскажи мне о том, из каких сосудов для питья запретил [пить набиз] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на твоем языке, и объясни мне это на нашем языке, ведь у вас есть язык, отличный от нашего“. Он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил глиняный кувшин (аль-хантам) — это глиняный сосуд (аль-джарра); тыквенный сосуд (ад-дубба') — это тыква (аль-кар‘а); сосуд, смазанный дегтем (аль-музаффат) — это покрытый смолой сосуд (аль-мукайяр); и выдолбленный ствол (ан-накир) — это пальмовый ствол, который вырубают и выдалбливают. И он приказал готовить набиз в бурдюках (аль-аскийа)“».