قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ: هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ. قَالَتْ: نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ . قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَمَا ذَكَرَتِ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ؟ قَالَ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ ، أَؤُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ . ؟

«Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Я спросил аль-Асвада: „Спрашивал ли ты мать правоверных о том, в чем нежелательно готовить набиз?“ Он ответил: „Да“. Я сказал: „О мать правоверных, расскажи мне о том, в чем запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовить набиз“. Она ответила: „Он запретил нам, членам семьи, готовить набиз в тыквенных сосудах (ад-дубба') и сосудах, смазанных дегтем (аль-музаффат)“». Ибрахим сказал: «Я спросил его: „А не упоминала ли она глиняные кувшины (аль-хантам) и кувшины с горлышком (аль-джарр)?“ Он ответил: „Я рассказываю тебе лишь то, что слышал, неужели я стану рассказывать тебе то, чего не слышал?“»