فَانْفَجَرَ مِنْ لَيْلَتِهِ ، فَمَا زَالَ يَسِيلُ حَتَّى مَاتَ . وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : قَالَ : فَذَاكَ حِينَ يَقُولُ الشَّاعِرُ : أَلَا يَا سَعْدُ ، سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ فَمَا فَعَلَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ لَعَمْرُكَ إِنَّ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ غَدَاةَ تَحَمَّلُوا لَهُوَ الصَّبُورُ وَقِدْرُ الْقَوْمِ وَقَدْ قَالَ الْكَرِيمُ أَبُو حُبَابٍ أَقِيمُوا قَيْنُقَاعُ وَلَا تَسِيرُوا وَقَدْ كَانُوا بِبَلْدَتِهِمْ ثِقَالًا كَمَا ثَقُلَتْ بِمَيْطَانَ الصُّخُورُ

«И раны его открылись в ту же ночь, и кровь сочилась из них, пока он не умер». И он добавил в хадисе: «Он сказал: «Это тот момент, о котором говорит поэт: «О да, Са‘д! Са‘д сыновей Му‘аза! Что же сделали Бану Курайза и ан-Надир? Клянусь твоей жизнью, поистине, Са‘д сын Му‘аза утром, когда они отправились в путь — поистине, он был терпелив, и котёл людей! И поистине, сказал благородный Абу Хубаб: «Оставайтесь, Бану Кайнука‘, и не уходите!», а ведь они были тяжелы в своём селении, подобно тому, как тяжелы скалы в Майтане»».