كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ ، وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي

«Мы находились у Ибн Аббаса, и они заговорили о Даджале. Кто-то сказал: «У него между глаз написано «кафир» (неверующий)». Ибн Аббас сказал: «Я не слышал, чтобы он говорил такое, но он сказал: «Что касается Ибрахима, то посмотрите на вашего сопричастника (то есть на себя), а что касается Мусы, то это смуглый человек с курчавыми волосами на красном верблюде с поводом из лыка. Словно я смотрю на него, когда он спускается в долину, произнося тальбию»».