كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمَيِّتِ عَلَيْهِ الدَّيْنُ ، فَيَسْأَلُ : هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ ؟ فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِلَّا قَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ . فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ : أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ .

«Оставил ли он что-нибудь для выплаты своего долга?» Если ему сообщали, что он оставил достаточно средств, он совершал над ним заупокойную молитву, а если нет, то говорил: «Совершите молитву над вашим товарищем». А когда Аллах даровал ему победы, он сказал: «Я ближе к верующим, чем они сами. И кто бы ни умер, оставив долг — я обязан выплатить его, а кто оставил имущество — оно принадлежит его наследникам».