إِمَامًا مُقْسِطًا ، وَحَكَمًا عَدْلًا . وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ : حَكَمًا عَادِلًا ، وَلَمْ يَذْكُرْ : إِمَامًا مُقْسِطًا . وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ : حَكَمًا مُقْسِطًا ، كَمَا قَالَ اللَّيْثُ . وَفِي حَدِيثِهِ مِنَ الزِّيَادَةِ : وَحَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ﴾

«...справедливым имамом и справедливым судьей». В версии Юнуса: «...справедливым судьей», и он не упомянул: «справедливым имамом». В хадисе Салиха: «...справедливым судьей», как и сказал аль-Лайс. И в его хадисе есть добавление: «...и до тех пор, пока один земной поклон не станет лучше мирского и того, что в нем есть». Затем Абу Хурайра говорит: «Читайте, если хотите: «И нет никого из людей Писания, кто непременно не уверовал бы в него до своей смерти»».